Analisis de los lenguajes en la Pelicula La Guerra del Fuego

ASPECTOS

MANIFIESTOS

ASPECTOS

NO MANIFIESTOS

SUBSITEMA

CULTURAL

-  El elemento portador del fuego.
- Construcción de palos con puntas para la defensa de la tribu. Habilidades rudimentarias pero útiles para ellos mismos.
-    Lenguaje: Lenguaje básico y de gruñidos por parte de la tribu principal.

-    La tribu de color blanco, poseía un vocabulario más avanzado, con palabras definidas y articulación. Mejores herramientas de caza, mejor comprensión de la risa, conocimientos, vocabulario, construcciones, gestos más desarrollados y definidos.

- Valores de familia por parte del líder y la nueva mujer, al apreciar y acariciar de manera amorosa el vientre de la mujer.

-    Valor simbólico del elemento portador del fuego.    

-     La creencia del mamut como tipo de deidad protectora

-    La implementación del individuo capturado por la tribu pintada de blanco como semental para la fertilización de las mujeres.

-      La sensación de error por parte del individuo que apaga el fuego una vez recuperado. La culpa sentida por parte de las miradas de reprobación de la tribu.

- El líder de la manada (personaje principal) se debe hacer cargo de la obtención nuevamente del fuego.

SUBSISTEMA SOCIAL

-  Grupos de habitantes con características similares, en convivencia para la preservación. Cada tribu vista en la película es un grupo de pertenecía.
-   Luego se generan grupos primarios y secundarios. El primario de la nueva mujer con el responsable de la obtención del fuego.

-   El equipo de búsqueda del fuego son un grupo secundario con un objetivo a cumplir para el grupo de pertenecía que forman parte
-   Al momento de escapar de la tribu caníbal, se genera un grupo informal espontáneamente.

-   La inclusión de la vestimenta a la mujer que se incluye en el equipo de búsqueda del fuego.    

-    La inclusión de la risa como elemento de socialización en el grupo por parte de la mujer.

-  El paso de conocimiento, tanto como para hacer el fuego, como para cazar forma parte de este proceso de socialización y educación de una parte a la otra.

- El establecer un rito para la formación del fuego, alejado de la tribu en un lugar especifico y aislado

SUBSISTEMA DE PERSONALIDAD

- El rol definido del individuo de la tribu encargado de la vigilancia a las puertas de la cueva

- El rol definido de líder cuando tiene que ir a buscar el fuego para la tribu.

- El rol de líder de la tribu (blanca) que establece quien puede acercarse al prisionero y con qué mujeres debe aparearse.

- Al saber que es líder de la tribu, tiene el derecho de aparearse con la nueva mujer que se integró a la compañía

- Expectativa por parte de la mujer de recibir la protección por parte de la persona que ahuyento y ayudo en parte a escapar de la tribu de caníbales.

- Necesidad del fuego para sobrevivir.

Necesidad de comerse a seres de la misma especie para sobrevivir

SUBSISTEMA ORGANICO

- Necesidad de vestimenta diferenciada de cada tribu. Moda y forma de pintarse de cada tribu.

- Postura sexual diferente la segunda vez. La necesidad del contacto visual.

- Forma de presentarse y tratar de ayudar al individuo por parte de la mujer pintada de blanco.

- La forma de tratar la enfermedad del otro difiere en las dos tribus. Una es cuidando con ungüentos. La otra es lamiendo las heridas, parecido a un animal

- El líder de la tribu capturado se empieza a pintar de la misma manera que la tribu blanca

- Intentar, debido a la necesidad, de tener relaciones sexuales con la nueva integrante de la compañía encargada de la búsqueda del fuego.

- Definición de las mujeres procreadoras de la tribu son aquellas de tamaño y peso elevado. Una mujer pequeña no puede ser procreadora de la tribu. No puede acercarse al prisionero