CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA PSICOTERAPIA

CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA PSICOTERAPIA

I. Raíces Históricas y Filosóficas de la Psicoterapia

James Bryant define la ciencia como una serie de conceptos y esquemas conceptuales deducidos de la observación y la experimentación.

La física y la química por ejemplo se engendraron por el deseo de mejorar el destino del hombre y por su parte la psicología tiene análogos orígenes precisamente en mejorar el bienestar del hombre.

Las preocupaciones de Freud por mejorar lo que él consideraba como dificultades humanas como la histeria, fueron el punto de partida para el desarrollo de una teoría así como un método de investigación sobre la conducta humana.

Partiendo de la idea de que el mejoramiento y bienestar no son ideas nuevas, podemos observar que la psicología tiene sus orígenes paralelos a otras ciencias como la biología y la física, las cuales se desarrollaron mucho más rápido por ser esencial y materialmente comprobables.

Thomas Jeferson creía en que la mente puede perfeccionarse y Herbert Spencer reconocía la función del sistema nervioso para el bienestar de todo el ser humano.

Con sus expresiones comparaban el sistema político pero claramente se nota su talante filosófico que regía su forma de expresarse.

La definición de la salud y la enfermedad en la medicina filosófica no era una simple proposición científica, sino el reflejo de una orientación particular hacia la vida. Y los médicos en su arte consideraban que todo lo que prolonga la vida y el bienestar es “Bueno”.

El Juramento Hipocrático de los graduados de medicina compromete a los médicos a llevar siempre el bien a los enfermos sin realizar acciones corruptas ni administración de venenos ni actuar con fines delictivos.

Es notable la intención de llevar a los pacientes lo que es “bueno” para ellos, colocando a los profesionales en una posición más consciente de su labor.

Mientras los valores morales regían el proceder de los profesionales en la salud física, nos encontramos con que la salud mental no era regida por tales principios.

Es cuando Smith plantea su publicación en la que prácticamente se pronuncia a favor de estar de acuerdo en los valores que han de regir a quienes persiguen el bienestar mental.

También aclaró su forma de pensar sobre lo que usualmente llamamos enfermedad mental, diciendo que no podemos considerarlo como un padecimiento por no tratarse de un fenómeno biológico.

Mowrer por el contrario en 1960 pensaba que los síntomas mentales solamente son el reflejo de pecados no reconocidos, no confesados y no expiados. Dando como resultado, la culpa.

En este fragmento se le ha dado importancia a la opinión que defienden diferentes personas admitiendo que la investigación y los valores nos lleva a determinar lo que es esencialmente natural y bueno para determinar lo sano o enfermo.

De esta manera un terapeuta podría juzgar como no patológico todos aquellos aspectos de la conducta que se hallen de acuerdo a su imagen idealizada del hombre y todo lo que no se ajuste será entonces patológico.

De este modo Freud sostenía que una psicopatología era una sublimación inadecuada ya que su concepción del hombre era un individuo sublimado.

Del mismo modo cuando un terapeuta considera que una persona necesita ayuda, quiere decir que esa persona se desvía considerablemente de lo que el valora como la esencia del hombre, y que esta desviación causa daños al individuo porque interfiere con la realización de su esencia.

En conclusión la falta o la evitación del autoconocimiento son en meollo de la psicopatología. Y aunque ha habido varias

...