DETERMINISMO Vs AUTORREALIZACIÓN

Universidad Mesoamericana

Escuela de Psicología Clínica

Antropología Filosófica

DETERMINISMO vs AUTORREALIZACIÓN

Pablo Ponce Pinto

26 de Septiembre del 2013

“La vida era alegre en el pasado:

Un retoño y sus palabras a su lado.

El padre soltó amarras, se largó,

Entonces todo eso se acabó.”

El psicoanalista

John Katzenbach

Iniciaré diciendo que éste ensayo en especial, se me dificulta, debido a que abordaré una corriente psicológica (humanismo), que no me convence del todo, dado sus conceptos y percepciones que tienen acerca del hombre. Por la manera en que el humanismo aborda a los seres humanos, es que no me convence del todo, pues toma a los seres humanos como “cautivos que luchan por liberarse”.

El humanismo cree que todos los seres humanos estamos en la posibilidad de modificar nuestras vidas en la manera que mejor nos parezca, con el fin único de llegar a la autorrealización, (la autorrealización según el humanismo, es aquel momento en que todo ser humano debe llegar, cumpliendo con una serie de pasos perfectamente establecidos en el cual se cumplen y llenan ciertas características como lo son, satisfacciones fisiológicas, sentimentales, de estima, seguridad y por último la autorrealización).

Explico esto con el fin de que se entienda a la perfección la corriente humanista, o la tercera fuerza dentro de la psicología desde principios de los años 50´s, como se le conoce.

Pero no solamente por el enfoque que el humanismo da al hombre es que no termina por agradarme del todo, si no porque yo tengo un intrigante gusto por el psicoanálisis freudiano, y como sabemos el psicoanálisis de Freud, concibe y cree que los seres humanos están determinados, aun desde el vientre de nuestra madre, según algunos estudiosos y teóricos.

Freud dentro de su teoría, crea, o mejor dicho descubre algo llamado, determinismo psíquico, este concepto es tomado dentro de la teoría de Freud como, aquella situación en la que los seres humanos estamos determinados, predispuestos o destinados a ciertas circunstancias en nuestras vidas, dentro de este determinismo, Freud nos dice que es imposible la alteración de este “destino”, por así llamarlo, considerando al hombre como malo, puramente, y que si un hombre es malo o bueno en su defecto, esta capacidad será imposible de modificar, ya que como ya dije, todos los seres humanos traemos esta información dentro de nuestro inconsciente, lo cual no orilla y obliga de manera inconsciente a realizar aquello a lo que fuimos determinados desde antes de nuestro nacimiento.

“ el psicoanálisis, es una expresión característica de la crisis espiritual del hombre occidental y un intento para encontrar una solución. Así se ve, explícitamente, en los desarrollos más recientes del psicoanálisis en el análisis “humanista” o “existencialista”…”(1)

Como podemos ver en lo anterior dicho vemos que el psicoanálisis desde el punto de vista de los humanistas sencillamente es una crisis de los hombres occidentales, aunque de cualquier manera en que se vea el psicoanálisis, y sé que lo siguiente sonará un tanto soberbio y narcisista, diré que del psicoanálisis se derivan las demás escuelas de psicología.

Pero el sentido de este ensayo no es defender a capa y espada al psicoanálisis, si no, poner de frente a dos grande términos y conceptos dentro de las teorías psicoanalítica y humanista, de Freud y Maslow, respectivamente, y estos dos términos de los que hablo, ya los conceptualicé previamente, estos son, el determinismo psíquico de Freud y la autorrealización de Maslow.

Maslow como ya lo dije concibe al hombre como un ser que tiene la maravillosa capacidad de modificar su destino (si podemos llamarlo de alguna manera), explotando y engrandeciendo lo mejor de sus capacidad, para así poder llegar a ser un humano completo, total, óptimo y perfectamente realizado dentro de sus propias percepciones, a todo esto Maslow lo llama, autorrealización.

La autorrealización como nos la han dado a conocer desde el momento en que es conocida la teoría de Maslow, no han dicho que debemos buscar la plenitud humana, que debemos estar en un constante cambio para así mejorar y poder, con esto, llegar a ser mejores seres humanos. Coloquialmente a la autorrealización se le conoce como un ser humano pleno, total y perfectamente realizado dentro del medio en el que se encuentre, pero yo preguntaría a Maslow una sola cosa, si en su teoría nos dice que un ser humano, es bueno por naturaleza y que esa bondad nos llevara a la autorrealización y así poder llegar a ser, coloquialmente un ser humano pleno, entonces, ¿ por qué existen seres humanos que sencillamente se resignan a vivir dentro de su propio mundo de tristeza y nostalgia y no, por generación espontánea, como aparenta su teoría, es que todo ser humano busca ser bueno?, pero también preguntaría a Maslow directamente, ¿Cómo puede ser posible que dentro de su teoría hable acerca de que los seres humanos somos buenos, o que nos encontramos cautivos dentro de un cuerpo malo buscando ser seres buenos, si hay hombres, mujeres, niños y ancianos a los que el mal les resulta tan, pero tan placentero y no tienen intenciones de cambiar en lo más mínimo esa parte, que pasa con ellos?.

Pero, ¿Qué hay de Freud y su determinismo?, bueno Freud nos habla de un determinismo psíquico, a diferencia de Maslow, Freud nos dice que estamos determinados a cumplir un “destino”, (por llamarlo de alguna manera, mucho más coloquial y entendible, aunque no sea este el sentido que Freud da a su concepto). Él nos habla acerca de que los seres humanos estas destinados a realizar ciertas cuestiones a lo largo de su vida, y que si un hombre, mujer niño o anciano, está determinado a ser bueno o malo, sencillamente no podrá modificar cierto destino.

En el momento en que Freud nos habla acerca de este determinismo, también nos habla de instintos, pulsiones, mecanismos de defensa y esquemas psíquicos, con los cuales, los seres humanos intentamos de manera inconsciente, evadir aquel destino, o engrandecerlos, según sea el caso de cada uno de los seres humanos, él nos dice que no podemos modificar este destino, aún luchemos con todas nuestras fuerzas por romper dicho destino.

Pero Freud, siendo tan tajante, cortante, soberbio y elitista dentro de su teoría, sostenía y defendía a capa y espada que los seres humanos no somos capaces de cambiar nuestro esquema, nuestro destino

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