Desarrollo Historico De La Psicologia

DESARROLLO HISTORICO DE LA PSICOLOGIA Y

SUS PRICIPALES ANTECEDENTES

Como ya lo sabemos la psicología es el estudio de los comportamientos y procesos mentales, los estudios de psicología son tan remotos como el origen de la ciencia en general, esta existe desde que la humanidad comenzó hacer filosofía y ciencia. La psicología más general fue llamada después psicología filosófica o psicología metafísica se desarrolla desde el siglo V a.C esta abarca desde los estudios de los helénicos sobre el alma y la tipología de Hipócrates, podemos ver que durante la primera etapa de desarrollo de la psicología esta aparece sometida a la concepción general del universo y poco a poco logra precisión, es cuando se purifica con Santo Tomas de Aquino y otros, allí se va introduciendo no solo la observación sino la experimentación y encontramos de ella una disciplina diferenciada, con un objeto delimitado, que se aborda empíricamente, experimentalmente o ya filosóficamente o en su conjunto con la visión de generalidad propia del método filosófico, visión en la que confluyen las observaciones o estudios particulares propios de los métodos empíricos y experimentales.

Sócrates y Platón plantearon el problema del ser humano y de su vida anímica. Con Aristóteles se funda la psicología como ciencia filosófica. El pensamiento de Aristóteles (psique) se identifica con vida y pensamiento racional humano, pues atribuimos vida con un ser, cuando algunos de estos procesos tiene lugar en el: razonar, percibir, movimiento y quiescencia en un lugar, movimiento vegetativo (respiración, pulso, digestión, crecimiento, pensamiento. Se dan tres niveles de lo anímico: el vegetativo, el sensorial, y el racional. Los estudios de Aristóteles influyen decisivamente en la tradición filosófica posterior. Al traducir los escritos de Aristóteles a partir del comienzo del siglo XIII estos estudios son sintetizados por los autores de este siglo y de todas estas síntesis la que a persistido en la psicología moderna es la de Santo Tomas de Aquino el distingue cuatro modos de relacionarse el humano con el mundo, correspondientes a las cuatro potencias del alma: vegetativa, sensitiva, intelectual y apetitiva.

...