Dilema Etico: Las Barras Bravas

LA VIOLENCIA

Es el tipo de interacción humana que se manifiesta en aquellas conductas o situaciones que, de forma deliberada o aprendida o imitada , provocan, o amenazan con hacerlo, un daño o sometimiento grave (físico, sexual o psicológico) a un individuo o una colectividad; o los afectan de tal manera que limitan sus potencialidades presentes o las futuras.

El elemento esencial en la violencia es el daño, tanto físico como psicológico. Este puede manifestarse de múltiples maneras (por ejemplo, los estímulos nocivos de los que depende) y asociado igualmente, a variadas formas de destrucción: lesiones físicas, humillaciones, amenazas, rechazo, etc.

Es destacable también el daño (en forma de desconfianza o miedo) sobre el que se construyen las relaciones interpersonales, pues está en el origen de los problemas en las relaciones grupales, bajo formas como la polarización, el resentimiento, el odio, etc., que, a su vez, perjudica las redes sociales y de comunidad.

Otro aspecto de la violencia que hay que tener en cuenta es que no necesariamente se trata de algo consumado y confirmado; la violencia puede manifestarse también como una amenaza sostenida y duradera, causante de daños psicológicos quienes la padecen y con repercusiones negativas en la sociedad.

En otro orden de cosas, cuando la violencia es la expresión contingente de algún conflicto social puede darse de manera espontánea, sin una planificación previa minuciosa.

La violencia puede además ser justa o injusta; legítima o ilegítima; encubierta o abierta; estructural o individual.

Es un comportamiento deliberado, que provoca, o puede provocar, daños físicos o psicológicos a otros seres, y se asocia, aunque no necesariamente, con la agresión física, ya que también puede ser psicológica, emocional o política, a través de amenazas, ofensas o acciones. Algunas formas de violencia son sancionadas por la ley o por la sociedad, otras son crímenes. Distintas sociedades aplican diversos estándares en cuanto a las formas de violencia que son o no son aceptadas.

Por norma general, se considera violenta a la persona irrazonable, que se niega a dialogar y se obstina en actuar pese a quien pese, y caiga quien caiga. Suele ser de carácter dominantemente egoísta, sin ningún ejercicio de la empatía. Todo lo que viola lo razonable es susceptible de ser catalogado como violento si se impone por la fuerza.

Existen varios tipos de violencia, incluyendo el abuso físico, el abuso psíquico y el abuso sexual. Sus causas pueden variar, las cuales dependen de diferentes condiciones, como las situaciones graves e insoportables en la vida del individuo, la falta de responsabilidad por parte de los padres, la presión del grupo al que pertenece el individuo (lo cual es muy común en las escuelas) y el resultado de no poder distinguir entre la realidad y la fantasía.

EJEMPLOS CLAROS DE VIOLENCIA

I. LAS BARRAS BRAVAS

Generalmente las barras bravas utilizan banderas, lienzos y diferentes instrumentos musicales con los que interpretan habitualmente ritmos de cumbia, murga o Zamba adaptados al estilo de cada país. También se caracterizan por ubicarse en las tribunas populares, que frecuentemente carecen de asientos y donde los espectadores deben ver el partido de pie.

DILEMA ETICO 1

DILEMA ETICO 2

DILEMA ETICO 3

1. Describir todos los hechos pertinentes al caso.

• Apego a la cultura

• Violencia desbordante

• Carencia de afectos, valores

• Alienación

• Permisivismo por parte de los padres, sociedad

• Falta de patrones de conducta

• Presión de grupo

• Intereses económicos (auspiciadores)

• Autoridad sin autoridad

• Drogas y alcohol

2. Presentar todos los principios y valores pertinentes para todas las partes involucradas directa o indirecta (se incluye también a la sociedad como un todo).

Principios y valores

• Respeto

• Responsabilidad

• Tolerancia

• Afectividad

• Identidad

Partes involucradas

• La sociedad

• Integrantes de las Barras Bravas

• Clubes como institución

• Auspiciadores

• Medios de comunicación

• La familia

• Los futbolistas

3. Determinar cuáles pueden ser los desacuerdos en materia de valores y principios que pueden presentarse entre las partes interesadas.

Los desacuerdos en materia de valores y principios que se puedan presentar entre las partes interesadas se tiene con:

• Los integrantes de las Barras: Falta de un representante con liderazgo positivo, falta de equidad y desigualdad de oportunidades

• La Sociedad: Falta de respeto al prójimo, a los bienes, inseguridad.

• Los Clubes como institución: Protección y justificación de las faltas cometidas por sus integrantes, desidia en mejoras de sus integrantes y como institución.

• Los Auspiciadores: Las entidades que invierten en eventos deportivos son las de bebidas alcohólicas, cigarrillos lo que les da mayores ganancias.

• Los Medios de comunicación: Sería la mejor herramienta para poder combatir, pero lamentablemente en la actualidad no lo es, transmiten programas de violencia, no educativos.

• La familia: A raíz de la necesidad de satisfacer las necesidades básicas los padres tienen que salir a trabajar dejando de lado la familia o no dedicándole el tiempo necesario, los hijos tienen falta de afecto.

• Los futbolistas: Tendrían que ser modelos a seguir, pero lamentablemente no se ve en ellos coherencia de vida.

4. Determinar los cursos de acción que protejan en mayor medida los principios y valores implicados en el caso.

Integrantes de Barras Bravas Clubes La Sociedad

• Los barristas se comprometen de forma voluntaria a no generar violencia antes, durante y después de un partido de fútbol jugado por su equipo a través de un compromiso de honor firmado por el jefe de barra.

• En los momentos previos a los partidos de fútbol clásicos como por ejemplo: Alianza Lima – Universitario, los integrantes y dirigentes de cada club intercambien camisetas demostrando que hay un clima de paz entre ellos generando actitudes positivas entre los hinchas que aprecian el evento deportivo.

• Los barristas aceptarán ser observados y monitoreados por los miembros de la Comisión de Justicia de la Asociación

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