Ensayo De Carl Yung

Introducción

A partir de la personalidad de Carl Gustav Jung una de las figuras más importantes de nuestro siglo, los factores histórico y los detalles bibliográficos que adquieren toda la atención que merecen, el trabajo de Jung ha tenido una grande afluencia en el campo de psicología ya que con sus aportes en las practicas psicoterapéuticas humanas se pueden estudiar a profundidad y dar mejores análisis la teoría de Jung ha fomentado muchas investigaciones académicas nos sirven igualmente para mostrar, de una manera comprensible y clara, la evolución interna de Jung desde las nociones del inconsciente colectivo que define como algo displacentero arquetipos o complejos como él los llamo, podrán demostrarse de manera objetiva hasta su concepto del proceso de maduración del individuo. Así Jung fundador de la psicología analítica, medico investigador, no hace olvidar en ningún momento al hombre inmerso en relaciones, amistosas o científicas a veces decisivas. De este modo el trabajo hablar hábilmente entre la crónica persona e histórica y la investigación intelectual de las contribuciones que hizo Carl Jung ideas que poseen bases empíricas y otras no al igual que refleja con maestría y seguridad a Carl Gustav Jung que abordo y esclareció psicológicamente no solo cuestiones básicas si no también problemas del presente y futuro de la humanidad.

Al igual se dedico a la exploración del espacio interno atreves de sus planteamiento sobre su teoría lo cual si hay una persona que tenga un sentido del inconsciente y sus hábitos como capaz de expresar solo de forma simbólica toda su teoría indican que algunas de sus partes son principios verificables y empíricos él es Carl Jung.

Psicología analítica de Carl Jung

La Psicología analítica, también conocida como psicología de los complejos y psicología profunda, es la denominación oficial dada por Carl Gustav Jung en 1913 a su propio corpus teórico y clínico, diferenciándose así del Psicoanálisis freudiano, ante las discrepancias conceptuales existentes centradas fundamentalmente en las teorías de la libido, el incesto, la energía psíquica y la naturaleza del inconsciente. Suele designarse, o bien como una ampliación del Psicoanálisis, con lo cual nos situaríamos ante una escuela psicoanalítica, o como una tendencia de la psicología profunda.

Fundamentos teóricos en Psicología analítica

Entre los conceptos fundamentales que articulan la teorización junguiana y, con ellos, la Psicología analítica, se encuentran las estructuras psíquicas de la personalidad.

Estructuras psíquicas

La psique junguiana, al igual que en el modelo freudiano, se ve estructurada por toda una serie de sistemas en constante interacción.

El Yo Iniciando la revisión desde la consciencia y finalizando en los estratos más profundos de la psique, hallamos en primera instancia el Yo, centro nuclear de nuestra consciencia, constituyendo realmente un complejo más de los que integran el Inconsciente personal pero que ha devenido consciente y rector de nuestra individualidad. El Yo de Jung equivale al componente consciente del Yo freudiano.

El Inconsciente personal

En sucesión al Yo hace acto de presencia el Inconsciente personal conteniendo únicamente información derivada de las experiencias personales del individuo. Recibe por tanto todo aquel material reprimido por el Yo, pudiendo invertirse la direccionalidad de tal modo que dicho contenido sea accesible a la consciencia. El Inconsciente personal equivaldría a la suma del Preconsciente e Inconsciente freudianos.

Los Complejos

Formando parte del Inconsciente personal residirían los Complejos. Un Complejo se definiría como aquel conjunto de conceptos o imágenes cargadas emocionalmente que actúa como una personalidad autónoma «escindida». En su núcleo se encuentra un Arquetipo revestido emocionalmente.

Lo Inconsciente colectivo

Y finalmente, en lo más profundo de la psique humana hallaríamos lo Inconsciente colectivo, y con ello, el último elemento de discrepancia que restaba por citar con respecto a la teoría freudiana.

Así como el elemento estructural que componía el Inconsciente personal era el Complejo, en el caso de lo Inconsciente colectivo lo será el Arquetipo.

En esta región se encuentra dispuesta en forma de símbolos y predisposiciones toda aquella información heredada filogenéticamente como resultado de las experiencias universales acaecidas en el transcurso de la evolución. Los Arquetipos serían por tanto predisposiciones universales para percibir, actuar, o pensar de una cierta manera.

Lo inconsciente colectivo es un concepto básico de la teoría desarrollada por el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung. La teoría de Jung establece que existe un lenguaje común a los seres humanos de todos los tiempos y lugares del mundo, constituido por símbolos primitivos con los que se expresa un contenido de la psiquis que está más allá de la razón.

Teoría del carácter: Alfred Adler

1- El carácter en Adler es el estilo de vida de las personas

2- El carácter se forma durante los primeros años de vida, con especial desarrollo durante los primeros 4 años

3.- El carácter se forma de las interacciones e interrelaciones que se dan en el núcleo familiares, con las personas que lo componen: padres o tutores y hermanos y demás familiares primarios

4.- La influencia de las experiencias y de las pautas de crianza influyen en la forma de pensar y actuar

5.- Los individuos forman planes de vida que les conduce a un objetivo, para que alcanzar el objetivo, conocido o no, es necesario establecer programas, métodos, proyectos.

La influencia de la familia en el desarrollo del individuo según los adlerianos es:

- La constelación familiar, importantísimo para Adler, es el lugar que ocupan los hijos en la familia, el lugar de nacimiento, después la diferencia de edad entre hermanos, el sexo, el tamaño de la familia, el tipo de relaciones que se establecen dentro de la misma, las relaciones emocionales dentro de la familia

- Atmósfera familiar: Las relaciones que se dan entre los padres y familiares dan sentido y significado a la realidad que aprende el niño

- Los valores que adquieren importancia en cada familia, son los que los padres creen que son los más importantes. Los niños podrán o no aceptar esos valores pero al principio y posteriormente están impregnados de ellos.

La historia individual de las personas está influenciada por este bagaje familiar y es el bagaje que las personas aplican a su vida laboral, de amistades y a la sexualidad (futura

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