Esteriotipos

ESTEREOTIPOS, PREJUICIOS Y DISCRIMINACIÓN

Para la superación dEe prejuicios y estereotipos, base de la discriminación, es necesario en primer lugar definirlos, posteriormente identificarlos, siendo críticos con nosotros mismos, y más tarde utilizar los métodos que estén a nuestro alcance para combatirlos.

Definiciones

Según la Real Academia de la lengua, prejuicio es el juicio previo al conocimiento o la experiencia. De esta definición podemos deducir que un prejuicio puede ser o no acertado, negativo o positivo. Sin embargo, para mi la palabra prejuicio tiene una connotación negativa. Por ello añadiría que es un juicio hostil, adquirido y generalizado, basado en una información parcial o deficiente, hacia una persona y por categorización a todo el grupo al que pertenece.

De esta tendencia innata a categorizar, a etiquetar lo que nos rodea para ordenarlo y entenderlo nacen los estereotipos, que incluyen rasgos de personalidad, hábitos y costumbres, formas de vida en general que damos por válidas para el conjunto del grupo. A diferencia de los prejuicios, los estereotipos no tienen connotación exclusivamente negativa. El hecho de pensar que todos los andaluces son simpáticos sería, aunque simplista, un estereotipo positivo sobre una comunidad. Pero en este trabajo al hablar de estereotipo me referiré a los negativos, a aquellos que promueven las actitudes discriminatorias.

¿Cómo y a través de qué se transmiten los prejuicios?

Los prejuicios son fruto del aprendizaje, no se crean a través de experiencias personales sino que son adquiridos de otros. De niños creemos a nuestros padres, a nuestros maestros y nuestros mayores en general porque nos inspiran la confianza suficiente y no cuestionamos la veracidad de sus palabras. Si mis padres me dicen que voy sucia como una gitana y no conozco a ninguna asumo que las gitanas son sucias, no lo cuestiono. Es más, cuando veo a una gitana pidiendo en el metro reafirmo lo que me han dicho mis padres..

Estereotipos, Prejuicios y Discriminación

“Prejuicios; sobre los jóvenes Punk y ocupas”

Comúnmente creemos que los prejuicios son algo valorativo propio de los seres humanos y de la interacción que estos tienen con las distintas realidades en la cuales se desenvuelven. Por lo mismo, su manifestación se genera partir de cómo se vinculación de dicha unidad, es decir que en la medida que nos desarrollamos como sujetos sociales, estamos sometidos a un ir venir de pensamientos u prejuicios que condicionan nuestro actuar, como del entorno, en cual nos manifestamos.

Para partir, este análisis se tiene que situarse que toda relación social, está constituida por un contexto determinado y ante lo cual, sus repercusiones suelen ser estar relacionadas, con el ambiente, el espacio físico, y los sujetos que interactúan en dicha relación. A su vez, para que sea más productivo nos vamos tomar como ejemplo algunos grupos del underground criollo, como es el caso de punks y otros más perteneciente, a esta categoría.

Primero que todo, al mencionar en termino de punk, se trae a la consciencia un cierto estereotipo de creencias entorno a un sujeto, ya sea por su vestimenta, el tipo de ideales que posee, lo medios en lo que se desenvuelve. Primeramente este, sujeto encierra una serie de condiciones o creencias, que son proclives a su descripción. A su vez, también asume un variabilidad de factores que lo condicionan, ya sea por cómo se expresa en un critica constante, a como es la sociedad moderna o posmoderna, de manera violenta y/o pasiva, según los medios que este tenga.

Para comenzar la caracterización y el análisis de esta problemática, es necesario situarnos en cómo se genera un prejuicio y como este puede tener significación, en quienes lo expresan y representan dicha condición. En ello, se enarca la definición de prejuicio y significación que posee, con la cual se va trabajar a partir de este momento. “Es de poseer actitudes sociales o creencias cognitivas derogativas, expresar afecto negativo o presentar conductas discrimininatorias u hostiles hacia miembros de un grupo debido o su pertenencia a ese grupo en particular” (pág. 5).

Si bien, esta definición se configura a partir de un claro enfoque en expresar determinadas presunciones u conductas, hacia un determinado grupo, bajo la temática en cuestión. Posee una correlación singular ya sea, por cómo se lleva a cabo y por cómo se relaciona con los procesos de afectividad, y de atribución, según en el caso que se presente. Para el tema en cuestión, se mira la realidad del joven punk, de una manera tal, que los diferentes medios de comunicación, nos catalogan de una determinada forma, por ende muchos de los prejuicios que se pueden llegar a señalar están bajo el alero del peso que poseen las mayorías, sobre la grupos u sociedad, los cuales configuran una realidades actuales.

Por su parte, la realidad de punk puede estar muy relacionada con el reconocimiento de una minoría activa, ya sea por ser generadores de un movimiento de carácter grupal que promueve el desarrollo a nivel local, en post de causas de liberación del ser humano, animal, consignas con los grupos étnicos y la de mayor significación, relacionadas con la anarquía. Muchos de estos ideales radican en la identificación del grupo, por medio del simbolismo que ocupan, las distintas formas de manifestación artísticos que poseen, como también la utilización de los espacios a los cuales recurren, que son las casa ocupas. Sin embargo, toda esta caracterización viene arraigada de factores externos a la realidad contextual chilena, sus formas de comportamiento se hace proclive en las necesidades que posee el grupo por manifestarse y de situarse como realidad social grupal.

A su vez, también la composición de realidad esta gatillada por su asociación en

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