HACIA UNA PSICOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN.

de: Wladimir Salguero E

HACIA UNA PSICOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN.

(Ignacio Martín-Baró)

La Psicología de la Liberación lo que busca es quitar las idolologías elitistas y excluyentes a los más necesitados que en este tiempo se han convertido en un impedimento para que el pueblo y el individuo dentro de una comunidad progrese o tenga una mayor visión en el futuro.

Sobre todo en Latinoamérica es muy complicado aplicar una psicología para la liberación ya que las ideologías existentes se convertido en ideologías dogmaticas y el individuo ha crecido de acuerdo a estas que también forman parte de una comunidad. Pese a ello es en Latinoamérica en donde se empieza a gestar la Psicología de la Liberación.

El latinoamericano tiene un concepto pobre de sí mismo por el hecho de que en su pasado fue explotado, sin embargo lo que se busca es el dejar lo negativo del pasado y traer lo positivo que le ayude a su desarrollo presente.

Otro aspecto negativo para nuestros pueblos latinoamericanos y que también intenta rescatar la Psicología de la Liberación es en la recuperación de la historia de nuestros pueblos ya que en la actualidad el ahistoricismo poco a poco ha ido haciendo que la historia las gestas de nuestros pueblos y ancestros se las olvide, y con esto también una pérdida de identidad de las personas.

Martin Baro es muy claro cuando nos trata de explicar lo que busca su Psicología de la liberación, diciéndonos que se plantea 3 tareas principales para la aplicación de la misma estas son: la recuperación de una memoria histórica, la desideologización del sentido común y la experiencia cotidiana, y la potencializacion de las virtudes populares.

Hablare de cada una de ellas ya que son los objetivos que se plante la Psicología en Latinoamérica.

Cuando hablamos de la recuperación de una memoria histórica nos referimos a que cada pueblo tiene un pasado el mismo que fue fundamental para su progreso, es decir una historia en la cual se encuentran puntos negativos y positivos los mismos que aportaron para el progreso de un pueblo, esto es la memoria histórica la misma que poco a poco se ha ido perdiendo y dejando a un lado en la actualidad. Es esto lo que busca la Psicología recuperar la historia de un pueblo fortalecer la identidad del mismo, recuperando la memoria colectiva, elementos del pasado que fueron eficaces para defender los intereses de las clases oprimidas y que vuelva a ser útiles para los objetivos de lucha y de concientización. Recuperando no solo el sentido de la propia identidad y el orgullo de perteneces a un pueblo, sino también los aspectos que sirvieron en el pasado y que servirán en la actualidad para una liberación.

La segunda tarea trata sobre la desideologización de la cotidianidad es decir quitar las ideologías que se han vuelto en un impedimento para el desarrollo de un pueblo, aquí también interviene la mala información que los medios de comunicación nos dan disfrazando la realidad y a través de esta cegar a la gente la misma que cree todo lo que le dicen mas no lo que en realidad vive y las obliga a vivir alienadas descontextualizadas a su cultura y orígenes.

Esto ha dado como consecuencia un conformismo el mismo que se ha vuelto cotidiano en las personas que lo único que les interesa es vivir el hoy mas lo que pase mañana se ha convertido en una forma de vida ortodoxa y cotidiana ya que se hace lo mismo y lo mismo, nada se hace por mejorar el estilo de vida sobre todo en los sectores más populares donde la visión de progreso es pobre.

Este proceso de desideologización debe realizarse con una participación crítica de la vida de los sectores populares.

La tercera tarea habla sobre potencializar las virtudes de nuestros pueblos

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