Inscosciente

El reconocimiento que hace de su propia imagen le lleva a jugar con ella en el espejo, a mirarla y ser mirado, a aparecerla y desaparecerla. Es en este juego donde se da una intuición de que hay una identidad entre su movimiento y el que hace la imagen; corrobora de esta manera que este Otro es él mismo y percibe su cuerpo como completo, ese cuerpo fragmentado aparece bajo otra forma, es su imagen integrada. Esto genera una expresión de júbilo, le maravilla al verse completo, es así como se ve en el espejo y se identifica, voltea y busca en la mirada de otro que está ahí, una confirmación de…, busca una cristalización de su imagen integrada.

Esa confirmación le lleva a buscar un punto de anclaje a ese adulto, a ese Otro. Busca un rasgo y es este rasgo el punto de partida del Ideal del yo, rasgo unario que confirma el yo ideal. Algunos psicoanalistas llaman identificación primaria, identificación al rasgo del gran Otro que le da el rasgo simbólico. No es a un sujeto en particular, es a esa primera imagen, imagen parental.

El yo ideal es la identificación con la imagen de la madre o el padre omnipotente. Aquí se habla indistintamente de ambos padres por que en esa primera relación no hay aún diferencia de sexos, ésta se da en el proceso del atravesamiento del Edipo.

Finalmente es un yo ideal construido a partir del rasgo unario. Ese gran Otro con la mirada le envía una significación o no. El rasgo de ese gran Otro, es imaginario, pero da comienzo a lo simbólico por que es precisamente un punto de

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