Julio Expo

Módulo 2. Actividad 1. Intermedia vida, muerte y trascendencia en los mitos.

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Heráclito Entre la vida y la muerte se hace un ciclo, porque de la vida sigue la muerte pero de la muerte se vuelve a la vida. Se deduce por lo anterior que lo mortal y lo eterno actúan de manera reciproca, siendo la vida del mortal la muerte del inmortal y viceversa. Y también, la muerte da sentido a la vida, ya que sin esta, las actividades desempeñadas carecerían de sentido. La muerte da paso a la vida según Heráclito, confirmando la idea del ciclo entre vida y muerte. La muerte es un estado de descanso en este ciclo. Heráclito ejemplifica lo anterior diciendo que si el hombre vive la muerte de Dios, un Dios morirá la vida del hombre y viceversa. La trascendencia es divina y absoluta. Heráclito tenía 2 tesis acerca de la trascendencia: todo fluye y nada permanece. La unidad de los contrarios. Usualmente las tesis de Heráclito han sido comparadas con las de Parménides. Heráclito a diferencia de Parménides, afirmo que solo hay movimiento y que no hay ser, tampoco existen determinaciones fijas.

Platón El alma para Platón es prácticamente sinónimo de la vida, debido a que es su eje o centro. El alma consta de 3 partes: intelectual o racional, pasional o concupiscible. La muerte consiste en la separación del cuerpo y el alma, lo cual es necesario para cumplir con la búsqueda de la verdad. Es decir que la muerte da paso a conseguir la verdad tan buscada en vida. En la muerte se hace la reflexión de la vida. Y la muerte, al igual que como lo piensa Heráclito, le da sentido a la vida, haciendo una experiencia única. Al morir, lo mortal termina y empieza la vida inmortal.

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