La Consideración Del Entorno En Los Procesos De Identidad Social

La consideración del entorno en los procesos de identidad social.

La relación entre identidad social y pertenencia a determinadas categorías o

grupos sociales tiene una larga tradición en Psicología Social, desde Mead (1934)

hasta los planteamientos de Tajfel, Turner y seguidores en Gran Bretaña (Tajfel, 1981;

1983; Tajfel y Turner, 1986; Turner, 1987; Hogg y Abrams, 1988) o de Codol (1975;

1982) en Francia (véase Brown, 1988; Ibáñez, 1990, o Javaloy, 1990). Pero esta

misma tradición en investigación social no ha prestado suficiente atención a un

elemento que para nosotros resulta fundamental. La identidad social también puede

derivarse del sentimiento de pertenencia o afiliación a un entorno concreto significativo,

resultando entonces una categoría social más (Aragonés, Corraliza, Cortés y Amérigo,

1992). Por otro lado, desde la perspectiva del interaccionismo simbólico, todos los

objetos -y en el sentido que da Blumer (1969) al término "objeto" pueden incluirse tanto

los espacios como también las categorías sociales- adquieren su naturaleza ontológica

a partir de los significados conferidos por individuos y grupos o, en terminología de

Berger y Luckman (1966), pueden ser considerados construcciones sociales. En este

sentido, resulta particularmente interesante la afirmación de Stoetzel, en una de las

pocas referencias al tema en un texto de Psicología Social: "La idea de que el contorno

físico de un individuo está enteramente transculturado a la sociedad de la que forma

parte, y que describe el mundo físico, tal como es percibido en el seno de una sociedad

y como objeto de conductas de adaptación a la misma, equivale a describir la cultura

de esta sociedad" (Stoetzel, 1970, p. 66).

Sin embargo, aunque la idea de que los individuos, los grupos sociales o las

...