La Psicologia Como Ciencia

La Psicología como ciencia:

Diversidad de teorización por: Objeto de estudio.

Método de estudio.

Como el objeto de estudio cambia se habla de paradigma: (otra mirada, desde otro lugar).

CONCIENCIA: Fisiológica, experimental, conductista (molecular y molar) chequear. Intencionalidad de la inconsciencia (CONCIENTE).

FENOMENOLÓGICO = conciencia de la existencia.

PARADIGMA:

INCONSCIENTE: Su formulación como objeto de estudio.

Psicología Freudiana: “La psicología profunda o dinámica”.

Conceptos pilares: deseos, instinto, pulsión, la sexualidad.

SISTÉMICA: Cibernéticas y psíquicas. Los sistemas comunicacionales creadas

de los patrones de comportamientos.

SUBJETIVIDAD: Paradigma de la subjetividad.

La historicidad –singular –social = conductas de subj, del adulto.

En esa historicidad del sujeto intervienen distintos factores que conforman su subjetividad, a la que se le denominarán movimientos: ellos son:

MOVIMIENTOS: * Motivacionales afectivos.

MOVIMIENTOS

PRECEPTUALES: *Perceptivos: (Psicoanalíticos, Piagetianos y de New Loock)

Constitución del objeto del deseo.

*Psicoanalítica: Historicidad afectiva.

*Piaget: Historicidad cognitiva.

*New Loock: (medio social y cultural).

Conformación de los canales cognoscente: Su relación con los movimientos

Motivacionales (1) y Perceptivos (2).

Movimientos creativos del pensamiento: El espacio psíquico transicional en el

origen del pensamiento creados.

Pensamiento lateral, vertical y

Resolución de conflictos.

MOVIMIENTOS: 1) - Motivacionales – afectivos *Psicoanálisis = codificación

Placer/displacer.

Perceptuales – en la subjetividad = Freud – Piaget – Bruher.

Cognoscitivos – conocer = Piaget – Freud.

Creativos – del pensamiento = Winnicot.

MOVIMIENTOS: 2) - Evocativas – del pensar. Delay / Freud.

El sistema de signos lingüísticos (en la subjetividad) Susurre.

Movimientos comunicacionales ( en la sub) Freud/ Levis Strauss.

Movimientos subjetivos del aprender.

Movimientos identificatorios en la subjetividad. Freud.

El Paradigma del Inconsciente: Pág: 25.

Hasta incorporación de los estudios freudianos, el campo de la psicología se abarcaba desde el paradigma de la conciencia. A través del tratamientos psicológico de neuróticos e histéricos, realizó estudios y ensayos en base a observaciones que dieron origen al Psicoanálisis. El modelo del inconsciente viene a dar respuestas a {manifestaciones de la conducta} que el paradigma de la psicología del conciente no da respuesta.

Freud, llama al inconsciente como “La Matriz del psiquismo”.

Dice: “Los datos de la inconsciencia son incompletos, o sea que el inconsciente es necesario”.

Le llamaba la atención a Freud, las experiencias de hipnosis y como lo que en un momento “no fue conciente” puede, con persuasión, ser conciente. El método psicoanalítico se funda en que: por medio de la sugestión y de la insistencia, se llega al recuerdo de la orden recibida en estado de hipnótico (estática). Esto da la pauta de que “hay un dinamismo inconsciente que actúa sobre la conciencia”. El inconsciente freudiano, o el “inconsciente dinámico” que permite entender manifestaciones como los síntomas, los sueños, los actos fallidos; que de otra manera no se puede comprender.

1º) Considera dentro del psiquismo 2 zonas: La conciente y la inconsciente. Abandonó la hipnosis porque: había pacientes que no se dejaban hinoptizar, él no se consideraba un buen hinoptizador y trataba el síntoma y no a partir de él. Sustentaba el método de la “Asociación libre”. Dejando hablar al paciente sin hinoptizarlo. Así nace el psicoanálisis, persigue la puesta en evidencia de la significación inconsciente de las palabras, el discurso, las acciones, los sueños y las fantasías.

OBJETO: El inconsciente y su contenido.

MÉTODO: Asociación libre.

Al inconsciente sólo se lo puede acceder indirectamente.

2º) Luego postula la existencia de un aparato psíquico. Esta noción de aparato sugiere la idea de trabajo, tarea. Y hace referencia a la existencia de lugares psíquicos específicos y los denomina: {CONCIENTE, PRE-CONCIENTE, INCONSCIENTE} por ello, es profundo y se separa de la psicología tradicional.

¿Qué cuestiones llevan a Freud a considerar que la primera forma del aparato psíquico no alcanzan para explicar la emergencia de ciertos fenómenos que estaba observando en el tratamiento con sus pacientes?.

Lugares psíquicos: implican que cada parte es externa a las demás y posee una especialización propia, fijando un determinado orden, en un proceso temporal.

El aparato psíquico puede ser visto desde 3 lugares:

TÓPICO:

Diferenciación del aparato en un cierto número de sistemas dotados de características y funciones diferentes y dispuestos entre sí en un determinado orden.

DINÁMICO:

Considera los fenómenos psíquicos, como una resultante del CONFLICTO y de la composición de fuerzas que ejercen una determinada presión (entran en pugna luchando por prevalecer). La distinción tópica supone: la existencia de un conflicto psíquico. Dentro del psiquismo las fuerzas entran necesariamente en conflicto, siendo el origen de este conflicto en dualidad pulsional. El inconsciente, designa lo que está fuera de la conciencia y al pre-conciente, pero además actúa como antagónica que implican conflictos.

ECONÓMICO:

Se

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