La Teoria De La Reproduccion
Enviado por osghar • 24 de Febrero de 2014 • 1.357 Palabras (6 Páginas) • 333 Visitas
INTRODUCCIÓN
En múltiples ocasiones (tal vez en todo momento), realizamos un juicio personal de los eventos que ocurren a nuestro alrededor, interpretamos desde nuestra trinchera aquello o esto dándole sentido o desaprobando los fenómenos, personas o acciones que acontecen, realizamos pues una crítica. Pero en este sentido realmente no se trata de una crítica constructiva sino más bien estamos convirtiéndonos en criticones donde no tenemos ni un solo fundamento teórico ni filosófico que nos sustente en nuestras aseveraciones.
En el campo de la pedagogía, en ciertos momentos del quehacer docente se analiza algunos hechos tanto pasados como actuales de la sociedad, y curiosamente pasa lo mismo, si, se hace una crítica, se trata de identificar el porqué de ciertos hechos, se hurga en las raíces de los problemas sociales, se reprueban ciertos sectores, etc, pero seguimos careciendo de esas bases mencionadas con anterioridad, reconociendo así que hay un desconocimiento pleno de las principales teorías que ponen los cimientos para realizar una acertada crítica.
Considero que la puesta en práctica de la pedagogía critica, nos permitirá crecer como personas, y al mismo tiempo se forjaran en nuestras aulas alumnos consientes, analíticos y críticos de las situaciones que vive la sociedad de nuestros días, por lo que desde luego que tiene razón de ser una pedagogía crítica, sino lo hiciéramos así sería como mantenernos “aislados” en una capsula, que al momento de salir enfrentaríamos otras realidades y circunstancias que sin duda alguna nos viertan definitivamente al fracaso.
DESARROLLO
APORTACIONES DE LA TEORÍA CRÍTICA.
En este contexto el modelo educativo entiende al aprendizaje como un proceso de interacción entre los participantes mediante la autorreflexión y el diálogo. En este sentido el objetivo de la educación es crear la situaciones óptimas para que se de este diálogo intersubjetivo en un ambiente de democracia. Todas las personas que participan tienen derecho a expresar y defender sus opiniones, reflexionar y construir nuevos significados.
Desde esta perspectiva ya no se piensa en que el sujeto-profesor transforma a objeto-alumno, sino en comunidades educativas que aprenden colectivamente.
La educación desde la concepción comunicativa ha de contemplar la voz de todas las personas implicadas en el proceso educativo, no basta con la opinión de los expertos, es necesario recoger todos los discursos, inquietudes y necesidades de todos los participantes.
El sujeto no es un producto del discurso, sino que es actuante a partir de la relación dialéctica entre pensamiento y acción, responsable de su propia voz.
Los autores que se inscriben en este enfoque critican a la escuela pues la consideran un aparato de la reproducción de la ideología hegemónica, pero también la defienden como un espacio creativo donde el aprendizaje es un proceso de interacción comunicativa. A continuación algunas de sus aportaciones.
AUTOR APORTACIÓN
PAULO FREIRE La función principal de la educación es hacer personas libres y autónomas, que puedan analizar la realidad que les rodea, participando en ella y transformándola.
Idealismo Subjetivo y objetivo:
La educación es un subsistema de la estructura político económica, un aparto ideológico del Estado y de las clases dominantes, cuya función principal es la reproducción social, pero también cree que los individuos pueden intervenir para cambiar esta realidad.
MICHAEL APPLE Critica el modelo de reproducción ya que puede hacernos creer que frente al poder y dominación no existe resistencia, sin embargo al analizar los diferentes logros sociales, son gracias a las acciones concretas de diferentes grupos organizados en un movimiento.
Reflexiona entorno al currículum oculto que brinda la escuela que ayuda a establecer la ideología de las clases dominantes.
HENRRY A. GIROUX
No se limita al currículum escolar, los educadores que han criticado la educación como oportunidad de la reproducción de la ideología hegemónica, han desperdiciado una doble oportunidad:
• Ofrecer una alternativa al ataque conservador.
• Construir un discurso en el que el trabajo del profesor pueda definirse por medio de categorías como democracia, potenciación.
Dos elementos más importantes:
• La escuela como esfera pública y democrática
• El profesor como intelectual transformativo
PAUL WILLIS La escuela, más que imponer la cultura de la ideología dominante, es un espacio donde se crean.
Existe
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