Pedagogia perennis

Pedagogía perennis

Muchos pedagogos en día desconocen que existe una Pedagogía Perenne, que llega a ser una pedagogía mucho más profunda y potente que surge a partir del Renacimiento, que es la que domina todavía el pensamiento pedagógico contemporáneo.

A principios del siglo XX J. Woroniecky daba a conocer la existencia de dicha pedagogía sosteniendo que “en ninguna parte se encontraría una doctrina tan profunda  solida de la educación por los actos que en la Suma Teológica en el tratado sobre las virtudes.” La Suma Teológica, también conocida como Summa, es un tratado escrito por Santo Tomas de Aquino en los últimos años de su vida.

La pedagogía es la disciplina que tiene como objeto el estudio de la educación con la intención de organizarla para cumplir con determinados fines, establecidos a partir de lo que es deseable para una sociedad, es decir, el tipo de ciudadano que se quiere formar.

Su objeto de estudio es la educación, también es posible encontrar la palabra formación, siendo educación y formación como sinónimos en tal contexto, aunque sean términos un tanto diferentes.

El calificativo perenne es algo adecuado para el pensamiento y los principios establecidos por de Santo Tomas de Aquino acerca de la educación, los cuales encierran otra cosa más que lo que ya habían descubierto otros filósofos y grandes Doctores de la Iglesia, meditando y argumentando sobre el conocimiento y desarrollo humano.

Recordando que perenne del latín perennis está formado a partir del prefijo per-(a través de)  annus (año) propiamente ‘que dura todo el año’, nos define que es algo que dura para siempre, o por mucho tiempo, que es continuo.

Santo Tomas de Aquino afirma que la educación es muy necesaria para el hombre pues sin ella no se daría un cumplimiento del ser, es aquí cuando se le da un gran valor a la educación y así se hace posible que la educación sea un bien común para todos. Para él es preferible la enseñanza, ya que llega a ser una gran ayuda para el maestro que es el colaborador para el aprendizaje del discípulo.

Aristóteles, quien sería una de las personas que Santo Tomas de Aquino estudiaría para llevar a cabo sus propias teorías, asegura que “toda enseñanza dada o adquirida procede de algún conocimiento previo”, es decir, el hombre adquiere sus conocimientos a través de la experiencia propia de la vida humana y así es capaz de transmitirla hacia los demás.

Esta definición de educación (pedagogía) se manifiesta como aquello que es inmutable, lo que la hace perenne, así como lo establecía P. Woroniecky, aunque muchos pedagogos no desconozcan o en dado caso lo lleguen a negar. Y es ahí donde encontramos una pedagogía fundamentada sobre roca, sobre un saber acerca del hombre, de su fin, de las necesidades que se deben de cumplir.

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