RÓLOGO PARA LA EDICIÓN HEBREA

RÓLOGO PARA LA EDICIÓN HEBREA

A ninguno de los lectores de este libro le result

ará fácil situarse en el clima emocional del

autor, que no comprende la lengua sa

cra, que se halla t

an alejado de la reli

gión paterna co-

mo de toda otra religión, que no puede participar

en los ideales nacionalistas y que, sin em-

bargo, nunca ha renegado de la per

tenencia a su pueblo, que se siente judío y no desea que

su naturaleza sea otra. Si alguien le preguntar

a: «Pero, ¿qué hay en ti

aún de judío, si has

renunciado a tantos elementos comunes con tu

pueblo?», le respondería: «Todavía muchas

cosas; quizá todo lo principal.» Mas por ahora le

sería imposible captar esto, lo esencial, con

claras palabras; seguramente lle

gará alguna vez a ser accesible a la indagación científica.

Para semejante autor, pues, es un

suceso de índole muy especial

si su libro es vertido al

hebreo y puesto en manos de lector

es para los cuales este idioma representa una lengua

viva. Tanto más es ello así, cuanto que se trata

de un libro que estudia el

origen de la religión

y de la moral, pero que no reconoce un punto de vist

a judío ni acepta restricciones favorables

al judaísmo. El autor confía empero en que ha de

concordar con sus lectores en la convicción

de que la ciencia, libre de prej

uicios, de ningún modo

puede quedar ajena al

espíritu del nue-

vo judaísmo.

Viena, diciembre de 1930.

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