Sensualismo y positivismo La tradición francesa

Sensualismo y positivismo

La tradición francesa

Introducción

Francia - dualismo cartesiano entre mente y cuerpo se redujo a un materialismo centrado en los mecanismos de los procesos sensoriales para explicar toda la actividad psicológica.

Inglaterra – Retuvo la noción de la mente y se inclinó la información de lo exterior para explicar sus contenidos.

Alemania – Resaltaba las cualidades instigadoras y dinámicas de la actividad mental, que trascienden tanto los estímulos del entorno como la fisiología de los sentidos.

Dualismo cartesiano entre mente y cuerpo se redujo a un materialismo centrado en los mecanismos de los procesos sensoriales para explicar toda la actividad psicológica.

Época dorada luego de 1650- ascenso político y cultural bajo dominio de monarcas absolutistas Luis XIV (1643-1715) y Luis XV (1715-1774).

Prevaleció ilustración cultural- florecimiento de la literatura, ciencias y filosofía.

Francia - primera nación de la Europa continental.

Obras importantes

Molière(1622-1673)

Jean Baptiste Racine (1639-1699)

Pierre Corneille (1606-1684)

Jean de la Fontaine(1621-1695)

Educación – responsabilidad de la sociedad y deja de ser solo para la nobleza.

Adquisición de conocimientos- clave de éxito y movilidad social

Iglesia ofrecía educación elemental

Diderot (1713-1784) y Rousseau (1712-1778)- establecieron cimientos de la educación universal

Voltaire (1694-1778)- personificó edad de la razón.

Progresos en la ciencia

La Grange (1736-1813) – matemático

 Fórmulas para las relaciones mecánicas basadas en pruebas algebraicas y en el cálculo

 Contribuyó al reestablecimiento de las instituciones educativas en Francia.

 Formó parte de la directiva que preparó, e introdujo el sistema métrico.

Lavoisier ((1743-1794)- químico

 Encabezó movimiento para nombrar el elemento oxígeno; estableció la metodología científica de la química moderna.

 Condenado por supuestas ideas contrarrevolucionarias y fue guillotinado.

La Place(1749-1827)- astrónomo

 Publicó Mecánica Celeste- resumía los progresos en las observaciones astronómicas.

 Formuló ecuaciones para determinar la intensidad de la energía y la velocidad del movimiento.

 Contribuyó a la teoría de la probabilidad, que estableció la base de la estadística moderna.

Filosofía

Antes de la Revolución (Luis 14 y 15) gobierno ejercía censura, examinaban libros para ver si respetaban la religión, apoyaban el orden público y eran moralmente correctos. Solo así se conseguía permiso y privilegio del rey para publicarlos.

1741- 76 censores hasta 1757 y se impusieron restricciones más rígidas.

Les philosophes – publicaciones clandestinas y entrada de libros de contrabando.

Resultado – extenso sistema de distribución de las obras censuradas y garantizó difusión y éxito de los escritos de los filósofos.

Durante el siglo 18 se había desencadenado una manía por lo inglés (esp. Newton y Locke)

Dos fuentes principales para el naturalismo francés

 Empirismo de Locke (La Mettrie)

 Sensacionismo – mente mero compuesto de sensaciones y niega tanto la existencia de facultades mentales autónomas como el poder de la reflexión de Locke.

Descartes (1596-1650)

Psicología de la conciencia

 Conciencia- conjunto de sensaciones proyectadas en la mente, que el yo puede examinar reflexivamente

 El que la experiencia se considerara como un objeto, la conciencia, independientemente de las cosas que la producen, facilitó que hacia la mitad del siglo 19 surgiera tanto la psicología científica como el arte moderno.

Locke (1632-1704)

Amigo de Robert Boyle e Isaac Newton

Consejero y tutor de políticos de la nobleza

Un ensayo acerca del entendimiento humano (1690)

Cómo funciona la mente humana, cuáles son las fuentes de sus ideas y los límites del conocimiento.

Ideas son las representaciones mentales de los objetos.

Las ideas vienen de la experiencia, en ella se fundamenta y de ella se deriva.

“Es nuestra observación aplicada, tanto a los objetos sensibles externos como a las operaciones internas de la mente.. la que proporciona a nuestro entendimiento todos los materiales del pensamiento. Éstas son las dos fuentes del conocimiento de las que brotan todas las ideas que tenemos o que podríamos tener de forma natural.”

La primera fuente del conocimiento o el primer tipo de experiencia, era la sensación que produciría las ideas de aquellos objetos que habían provocado las sensaciones, incluyendo el placer y el dolor.

La segunda fuente de la experiencia era la reflexión, es decir, la observación de nuestros propios procesos mentales.

Al plantear proceso de reflexión completó el cómo se pensaba, algo que Descartes había dejado al descubierto.

Descartes estaba seguro de que se pensaba pero no dijo cómo.

Locke propuso que además de observar su propia experiencia del mundo exterior (sensación), el yo puede observar sus propios procesos mentales por medio de la reflexión

Padre del empirismo

Tabula rasa – trozo de papel en blanco sobre el que las experiencias escriben la ideas.

Concepto de tabula rasa no iba en contra de las ideas innatas de Descartes. Iba en contra de escritores ingleses que creían en los principios morales innatos y que los consideraban como el fundamento de la moralidad cristiana.

No existe diferencia en el concepto de ambos de las ideas innatas.

Descartes y Locke

Descartes

 Había encontrado en el yo ideas que no podían tener su origen en la experiencia, por lo tanto, concluyó que eran innatas, pero no insistió en que eran innatas como ideas totalmente formadas

 Consideró que es posible que la gente nazca con una cierta disposición o facultad para llegar a ellas.

Locke

 Consideró que gran parte de la personalidad y de las capacidades de un niño son innatas.

 Los motivos básicos del hombre, buscar la felicidad y evitar el sufrimiento, son igualmente “principios básicos innatos”

 Mente

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