Sociedad En Masa

La sociedad de masas.

La presencia del concepto de sociedad de masas es fundamental para la comprensión de la teoría hipodérmica, que en ocasiones se reduce a una ilustración de algunas características de la sociedad de masas. Las variantes aplicadas a este concepto son diversas: el pensamiento político del siglo XIX de carácter conservador señala en la sociedad de masas el resultado de la progresiva industrialización, de la revolución en los transportes, en los comercios, en la difusión de valores abstractos de igualdad y de libertad. Estos procesos determinan la perdida de exclusividad por parte de las élites que se encuentran expuestas a las masas. El debilitamiento de los vínculos tradicionales (de familia, de comunidad, de asociaciones profesionales, de religión, etc.) contribuye a debilitar el tejido conectivo de la sociedad y a preparar las condiciones para el aislamiento y la alienación de masas.

Un filón distinto está representado por la reflexión sobre la cualidad del hombre-masa, resultado de la desintegración de las élites. Ortega y Gasset (1930) describe en el hombre-masa la antítesis del humanista culto. La masa es el juicio de los incompetentes, representa el triunfo de una especie antropológica que recorre todas las clases sociales y que basa su propio papel en el saber especializado vinculado a la técnica y a la ciencia. Desde este punto la masa “es todo lo que no se valoro a sí mismo ni bien ni en mal mediante razones especiales, pero que se siente “como todo el mundo” y sin embargo no se angustia, es más se siente a sus anchas al reconocerse idéntico a los demás” (Ortega y Gasset,1930, 8).

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