Teoría de pensamiento intencional

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Nombre: Felipe Martínez  Martínez

Matricula: 84255

Tema: pensamiento intencional

Maestra: Lic. Rosalía malacara torres

                                        PENSAMIENTO INTENCIOAL

POR: William Tiller y Dean Radin

Los pensamientos dirigidos y los organismos vivientes afectan a seres vivos desde organismos unicelulares, hasta seres humanos. E incluso cuerpos inanimados su intención tiene efectos producidos debido a la emisión de BIOFOTONES (partículas de luz que se almacenan en el ADN intracelular) que mandan señales instantáneas remotas de una parte del cuerpo a otra y hacia el exterior

La hipnosis y el efecto placebo incluso la energía de los pensamientos, puede turbar el medio ambiente, igualmente las instrucciones suministradas al cerebro en un estado especifico de conciencia. La intención de sanar, lo mismo que la fe del enfermo en la eficacia del tratamiento, influencian y provocan su curación,estudios acerca del pensamiento y de la conciencia están irrumpiendo como aspectos esenciales y no como prodigios accidentales, que están provocando cambios de fondo en los arquetipos de la medicina y de la biología

INTENCIONALIDAD: es un término filosófico que se refiere a las propiedades de los hechos con referencia a la mente por los que esta indica, hace referencia o se dirige a un objeto (externo o interno). Es un tema que ha tomado relevancia desde la segunda mitad del siglo XX y esta en la raíz de la corriente fenomenológica mas tardíamente

ORIGEN DEL TERMINO INTENCIONAL

La intencionalidad se refiere tanto al contenido de la mente o la conciencia como el mundo y la conciencia. La intencionalidad no se reduce al estudio de la intención de la voluntad, es la rama de la teoría del conocimiento o gnoseología donde la intencionalidad adquiere todo su valor, por que todo saber es intencional es decir se refiere a algo ya sea de dicto o dere provocando asi una constante que delimita el acceso al propio conocimiento dando paradójicamente, de esta manera el punto de partida para un entendimiento objetivo de todo estudio.

Experiencia o ser intencional sirve

Como consideración ontológica de lo intencional Husserl escribe que se puede distinguir entre el ser humano como experiencia y el ser como cosa otra aproximación como la compresión del problema de la intencionalidad en el conocimiento consiste en la hipotética pregunta ¿conozco lo que veo o solo conozco aquello que veo a través de mis sentidos? Es decir ¿tengo certeza sobre la existencia de lo que veo o me tengo que conformar con suponerla?

https://perceptologia.wordpress.com/2014/07/21/cual-es-el-poder-de-la-intencion-o-pensamiento-intencional/

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