Trabajo practico N°5: Las reglas del método sociológico-Durkheim

[pic 1]

CENTRO UNIVERSITARIO REGIONAL ZONA ATLÁNTICA

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL COMAHUE

Alumna: Torres Karen Lissete

Materia: Sociología

Carrera: Prof. Lengua y Comunicación Oral y Escrita

Docente: M. J Spigariol

Trabajo practico N°5: Las reglas del método sociológico-Durkheim

1. Es toda manera de hacer, establecida o no, susceptible de ejercer sobre el individuo una coacción exterior; se trata de modos de actuar, de pensar y de sentir que exhiben la notable propiedad de que existen fuera de las conciencias individuales. Por ejemplo, las marchas o protestas que nacen como un hecho social partiendo de uno o varios individuos y luego se convierten en un hecho social colectivo ya que son capaces de movilizar a muchas personas y además afecta a toda la sociedad, y a veces hasta llegar a violentar las leyes.

1. Su método es conservador porque considera a los hechos sociales como cosas, cuya naturaleza no se puede modificar a voluntad por más maleable y flexible que sea. Aplica a los hechos sociales el principio de que la esencia del espiritualismo afirma que los fenómenos psíquicos no pueden derivarse de manera inmediata de los fenómenos orgánicos; éste separa a lo psíquico de los hechos orgánicos. 

Al tratar a los hechos sociales como cosa no se refiere a rebajar las formas superiores del ser a las formas inferiores, sino, reivindicar para las primeras un grado de realidad igual al que todo el mundo atribuye a las segundas; significa abordar frente a ellos cierta actitud mental, implica abordar el estudio de los hechos sociales partiendo del principio de que se ignora absolutamente lo que son y de que sus propiedades características no pueden develarse apelando a la introspección por minuciosa que ésta sea.

1. Cunado Durkheim dice que los hechos sociales ejercen sobre las conciencias particulares una influencia coercitiva, quiere decir que éstos se imponen al individuo, lo quieran o no, es decir que todo lo que el individuo hace le es impuesto desde fuera, sin éste tener la posibilidad de elegir. Durkheim también dice que cuando uno se conforma a la coacción, ésta no se siente o se siente poco; pero no deja de ser un carácter intrínseco de esos hechos y en el momento en que uno se resiste a ellas tratando de ir en contra, es el momento en que éstas reaccionan contra nosotros de manera que impiden nuestro acto, o lo anulan y reestablecen bajo su forma normal.

1. No, no todos los fenómenos son hechos sociales porque si lo fueran la sociología carecería de objeto propio y su dominio se confundiría con el de la biología y la psicología. Y no se los puede confundir con los fenómenos orgánicos porque estos consisten en representaciones y en actos.

1. Durkheim define a la solidaridad mecánica como lo que constituye a la comunidad, la conexión entre los individuos, la cual está constituida a partir de semejanzas y, por lo tanto, de la existencia de pocas posibilidades de conflicto.

1. Define a la solidaridad orgánica como lo que constituye a la sociedad, la cual supone la diferenciación entre los individuos y como consecuencia la recurrencia de conflictos entre ellos, que solo pueden ser zanjados si hay alguna autoridad exterior que fije los limites. Ésta es la solidaridad propia del industrialismo.

1. Se la puede definir como conformista porque plantea que los individuos aceptan lo que ocurre exteriormente a ellos, lo cual también les afecta en su forma de pensar, de actuar y de sentir. Actúan de manera conformista con las situaciones externas a ellos porque si se resisten, éstas se levantan contra ellos como, por ejemplo, infringir una ley.

1. La misión de Durkheim es extender a la conducta huma el racionalismo científico, haciendo ver que tal como se la considero en el pasado, es reducible a relaciones de causa-efecto que una operación no menos racional puede luego transformar en reglas de acción para el futuro.

Bibliografía

DURKHEIM, Emilio (2016 [1895]): “Las Reglas del Método Sociológico” Edit. Losada. Madrid. (Prefacio, Introducción y Capitulo I)

PORTANTIERO, Juan Carlos (1977): “La Sociología Clásica: Durkheim y Weber”.

...