Un Mundo Feliz De Aldous Huxley

Un mundo feliz

En el futuro, la sociedad es utópica positiva, donde se controla a la humanidad por medio de una combinación de ciencia y moral, dando solución a los problemas sociales. A la sociedad se le condiciona durante su niñez para pensar de cierta forma y facilitarles el uso de la razón sobre la emoción, en base a una moral creada para favorecer al consumismo y como se expresa al principio del libro en la frase “Identidad. Comunidad. Estabilidad” (p. 13, Un mundo feliz, Aldous Huxley) satisfacer las pulsiones extrínsecas dejando de lado la subjetividad del individuo, con el objetivo de perseguir el hedonismo, y así, grupos de la población cada vez más reducidos tener el control sobre los otros. La literatura, el arte y el deporte eran placeres banales e inmorales si se les tomaba de forma personal. Toda actividad debía ser compartida por los demás y para los demás como describe la escena: “En el acupulado techo de la sala, el órgano de colores acababa de reproducir una puesta de sol tropical. Los 16 sexofonistas, tocaban una vieja canción muy emboga: No hay en el mundo un frasquito como tú, frasquito mío.” (p. 66, Un mundo feliz, Aldous Huxley). También el amor y cualquier conducta de apego eran inmorales, así como el sexo en el contexto de reproducción. El apego era considerado como egoísmo y des arraigamiento ante la sociedad, y la reproducción un tabú por los vínculos emocionales que podía producir “- Todos pertenecemos a todos – Termino citando un proverbio hipnopédico…” (p. 40, Un mundo feliz, Aldous Huxley), lo que a su vez podía traducirse como un descontrol para los grupos de poder que tenían intenciones de controlar la cantidad de personas que se producían en el Centro de Incubación y Acondicionamiento de la Central de Londres con respecto a sus características biológicas, lo que determinaba su casta social y a su vez sus responsabilidades con la sociedad, para así ser condicionados a ser felices con las características de vida que les eran determinadas a los diferentes grupos como expone Henry Foster: “Al fin y al cabo creo que a los épsilon no les importa nada ser epsilones (p. 64, Un mundo feliz, Aldous Huxley) que se subdividían jerárquicamente por Alfa, Beta Gamma Delta y Épsilon. Las personas no deben considerar al prójimo en ningún ámbito familiar “Nuestro Ford, o Nuestro Freud, como por una razón impenetrable le gustaba llamarse cuando hablaba de materias psicológicas; nuestro Freud fue el primero que revelo los espantosos males de la vida familiar. El mundo estaba lleno de padres, y lleno por consiguiente de miseria; lleno de madres, y por lo tanto de perversiones, desde el sadismo a la castidad; lleno de hermanos, hermanas, tíos, tías; lleno de locuras y suicidio. ” (p. 39, Un mundo feliz, Aldous Huxley), pero el gobierno induce conductas sexuales de manera controlada desde la infancia, para considerarla únicamente un motivo de ocio.

En el libro algunos de los personajes principales se ajustan a esta sociedad y otros son marginados por su forma abierta de pensamiento. Entre los que se ajustan al modelo social están:

El director de Incubación y Acondicionamiento: Quien explica el proceso de incubación y sufre la tragedia de perder a su pareja “Linda” como lo expresa hablando con Bernard “-Tuve su misma idea – decía el director - . Quise ver a los salvajes. Conseguí una autorización para nuevo México, y fui a pasar ahí mis vacaciones estivales. Con la chica que tenía por aquel entonces… Nos fuimos para allá, vimos a los salvajes, nos paseamos a caballo y todo lo demás. Y entonces – Era casi el último día de mi permiso entonces… ¡en fin! Se perdió.” (p. 82, Un mundo feliz, Aldous Huxley), quien estaba embarazada de él, en la reserva salvaje de nuevo México. Este personaje a pesar de su carácter conservador y moral ante la sociedad refleja sus emociones ante esta pérdida diciendo: “- Aun ahora sueño a veces - siguió el director con voz más baja – Sueño que me despierto con los truenos y que me encuentro con que ella no está; sueño que la busco una y otra vez entre los árboles. Y cayo en el silencio de los recuerdos.” (p. 82-83, Un mundo feliz, Aldous Huxley). En estos diálogos se refleja la fragilidad emocional del director a pesar de su condicionamiento.

Lenina Crown: Es una hermosa enfermera, deseada por muchos y a pesar de su arraigado condicionamiento, muy abierta en comparación al promedio como se refleja en una conversación con su compañera. “- A fin de cuentas – protestaba Lenina - , solo hace unos cuatro meses que estoy con Henry.” (p. 40, Un mundo feliz, Aldous Huxley). Termina enamorándose de John (el hijo salvaje del director) al darse cuenta de los aspectos subjetivos de la realidad, generando una conducta de apego con esta persona. A pesar de su mente abierta Lenina es dependiente del modelo social utópico como se puede observar al momento que visita la reserva y se encuentra con una escena donde rinden tributo a la lluvia, y como sedante a su miedo pide dosis de soma “- ¡que

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