Wallon postura antidualista

WALLON POSTURA ANTIDUALISTA

EN LA CONCIENCIA RESIDE EL ORIGEN DEL PROGRESO INTELECTUAL, PERO ÉSTA NO SE PRESENTA EN EL MOMENTO DEL NACIMIENTO SINO QUE ES UNA CUALIDAD QUE SE CONSTRUYE SOCIALMENTE, POR MEDIO DE LO QUE DENOMINA LA SIMBIOSIS AFECTIVA.

HAY CUATRO FACTORES PARA EXPLICAR LA EVOLUCIÓN PSICOLÓGICA DEL NIÑO:

1. LA EMOCIÓN.

2. EL OTRO.

3. EL MEDIO (FÍSICO, QUÍMICO, BIOLÓGICO Y SOCIAL).

4. EL MOVIMIENTO (ACCIÓN Y ACTIVIDAD).

EL MARCO TEÓRICO DE WALLON SE FUNDAMENTA EPISTEMOLÓGICAMENTE EN LA FILOSOFÍA MARXISTA Y MÁS ESPECÍFICAMENTE EN EL MATERIALISMO DIALÉCTICO. DE ESTE MODO DEFIENDE LA IMPORTANCIA DE LA FUNDAMENTACIÓN BIOLÓGICA PERO SIN CAER EN EL MECANICISMO ORGANICISTA.

SU MÉTODO CONSISTE EN ESTUDIAR LAS CONDICIONES MATERIALES DEL DESARROLLO DEL NIÑO, CONDICIONES TANTO ORGÁNICAS COMO SOCIALES, Y EN VER CÓMO, A TRAVÉS DE ESAS CONDICIONES, SE EDIFICA UN NUEVO PLANO DE LA REALIDAD QUE ES EL PSIQUISMO, LA PERSONALIDAD EL ESTUDIO DEL INDIVIDUO EN SU PROPIO TRAZADO Y A PARTIR DE SUS CONDICIONES DE EXISTENCIA. MEDIANTE LA ACCIÓN EL HOMBRE MODIFICA EL MEDIO (FÍSICO O SOCIAL) Y AL MISMO TIEMPO SE MODIFICA A SÍ MISMO, EN SU SIGNIFICACIÓN; LO QUE LE PERMITIRÁ PENSAR LA REALIDAD Y PENSARSE A SÍ MISMO INMERSO EN ELLA. ESTA NOCIÓN ES HOMOLOGABLE A LA CONCEPCIÓN MARXISTA SOBRE LA FUNCIÓN DEL TRABAJO EN EL HOMBRE.

WALLON COINCIDE CON VYGOTSKY AL AFIRMAR QUE EL NIÑO ES UN SER SOCIAL DESDE QUE NACE Y QUE EN LA INTERACCIÓN CON LOS DEMÁS VA A RESIDIR LA CLAVE DE SU DESARROLLO.

LA INDIVIDUACIÓN SE PRODUCE GRACIAS AL PAPEL QUE DESEMPEÑA LA EMOCIÓN EN EL NIÑO.

COMUNA DE PARIS 1871 LA COMUNA DE PARÍS DE 1871 HA SIDO SIN DUDA UNO DE LOS MAYORES ACONTECIMIENTOS REVOLUCIONARIOS DE LA HISTORIA. POR PRIMERA VEZ EL PROLETARIADO FUE CAPAZ DE DERROCAR EL PODER ESTABLECIDO, FORMAR SUS PROPIOS ÓRGANOS DE GOBIERNO Y REEMPLAZAR AL ESTADO MONÁRQUICO-BURGUÉS CAPITALISTA. ESTO NUNCA LO PERDONARON LOS ASUSTADOS BURGUESES-CAPITALISTAS, QUE VIERON EN LA COMUNA LA POSIBILIDAD DE PERDER TODOS SUS PRIVILEGIOS ECONÓMICOS Y SOCIALES. TAMBIÉN EXPLICA LA FUERTE REPRESIÓN SUFRIDA POR LOS COMUNEROS (“COMMUNARDS”), Y QUE GRAN PARTE DEL MUNDO LO VIERA COMO UNA SIMPLE REVUELTA DE “VAGOS” PROLETARIOS. LA REPRESIÓN FUE TAN GRANDE QUE INCLUSO ESTE ACONTECIMIENTO TAN IMPORTANTE FUE OLVIDADO POR LOS LIBROS DE HISTORIA, NOMBRÁNDOSE CASI COMO UNA ANÉCDOTA DE LA GUERRA FRANCO-PRUSIANA QUE DERROCÓ A LUIS NAPOLEÓN III, QUE TRAJO LA III REPÚBLICA A FRANCIA Y LA UNIÓN DE ALEMANIA. ESPERO QUE ESTOS RENGLONES AYUDEN A RECUPERAR LA MEMORIA HISTÓRICA DE UN MOVIMIENTO VALIENTE Y DIGNO DE SER RECORDADO.

CASO DREYFUS (1894)

A FINALES DE 1894, EL CAPITÁN DEL EJÉRCITO FRANCÉS ALFRED DREYFUS, UN INGENIERO POLITÉCNICO DE ORIGEN JUDÍO-ALSACIANO, FUE ACUSADO DE HABER ENTREGADO A LOS ALEMANES DOCUMENTOS SECRETOS. ENJUICIADO POR UN TRIBUNAL MILITAR, FUE CONDENADO A PRISIÓN PERPETUA Y DESTERRADO EN LA COLONIA PENAL DE LA ISLA DEL DIABLO SITUADA A 11 KM DE LA COSTA DE LA GUAYANA FRANCESA (SUDAMÉRICA), POR EL DELITO DE ALTA TRAICIÓN. EN ESE MOMENTO TANTO LA OPINIÓN PÚBLICA COMO LA CLASE POLÍTICA FRANCESAS ADOPTARON UNA POSICIÓN ABIERTAMENTE EN CONTRA DE DREYFUS.

CONVENCIDA DE LA ARBITRARIEDAD DE LA CONDENA, LA FAMILIA DEL CAPITÁN, CON SU HERMANO MATHIEU AL FRENTE, INTENTÓ PROBAR SU INOCENCIA Y PARA ELLO RECURRIERON A LOS SERVICIOS DELPERIODISTA BERNARD LAZARE. SIMULTÁNEAMENTE, EL CORONEL GEORGES PICQUART, JEFE DEL SERVICIO DE CONTRAESPIONAJE, COMPROBÓ, EN MARZO DE 1896, QUE EL VERDADERO TRAIDOR HABÍA SIDO ELCOMANDANTE FERDINAND WALSIN ESTERHAZY. EL ESTADO MAYOR SE NEGÓ, SIN EMBARGO, A RECONSIDERAR SU DECISIÓN Y SACÓ A PICQUART DE FRANCIA DESTINÁNDOLO AL NORTE DE ÁFRICA.

PERO EN DEFINITIVA, LOS ACONTECIMIENTOS HISTÓRICOS DE LOS QUE PARTICIPA WALLON, A PRINCIPIO DEL SIGLO XX, SERÍAN DETERMINANTES EN SU PRÁCTICA Y VISIÓN CIENTÍFICA

LA MISMA NOCIÓN DE PSICOMOTRICIDAD DEVIENE DEL DOLOR Y DRAMA HUMANO; CONCEPTO SURGIDO POR LAS COMPARACIONES ENTRE LO NORMAL Y LO PATOLÓGICO; PUESTA TAMBIÉN SOBRE RELIEVE EN LA EMOCIÓN, EN LAS MANIFESTACIONES MÁS PATÉTICAS DE LA GUERRA: LAS SECUELAS COMPROBADAS EN LOS SOLDADOS LA PSICOMOTRICIDAD EN SUS ORÍGENES CIENTÍFICOS, SE ASOMA POR EL PEOR DE LOS PRODUCTOS DEL HOMBRE, REVELANDO AL MISMO TIEMPO LO MEJOR DE SÍ: SU NATURALEZA AFECTIVA Y SOCIAL.

LA VERDAD NO ERA “LA VERDAD QUE SE IMPONE”, SINO LA VERDAD QUE SE DESCUBRE EN LA REALIDAD DE LAS COSAS. EL PODER EN WALLON NO ES EL DEL SOMETIMIENTO O LA ELIMINACIÓN DEL OTRO; SINO EL PODER DEL HOMBRE PARA DESARROLLAR SUS CAPACIDADES AFECTIVAS, DE PRODUCCIÓN, DE INTELIGENCIA Y COMO PERSONA; SUJETO SOCIAL CONCIENTE, LIBRE Y TRANSFORMADOR DE LA REALIDAD

DIONISISMO: 8DIONISIO, TAMBIÉN CONOCIDO COMO BACO, DIOS DEL VINO, REL. CON EL ÉXTASIS, HIJO DE ZEUS LA HISTORIA ES LA LUCHA POR IMPONER MI PODER AL PODER DEL OTRO Y AL SOMETER EL PODER DEL OTRO MI PODER RESULTE GANADOR, MI PODER VA A INSTAURAR UNA VERDAD Y ESA VA A SER LA VERDAD.

ESTE ES UN PENSADOR QUE EXALTA LOS INSTINTOS. PARA NIETZSCHE NO HAY NADA MÁS HERMOSO QUE ENTREGARSE A LOS INSTINTOS, LOS INSTINTOS SON LA VERDAD Y LA RAZÓN DE OCCIDENTE HA VENIDO A CERCENAR AL HOMBRE.

EL HEDONISMO ES LA DOCTRINA FILOSÓFICA BASADA EN LA BÚSQUEDA DEL PLACER Y LA SUPRESIÓN DEL DOLOR

LA REALIDAD Y LO CONCRETO:

EL OBJETO DE LA PSICOLOGÍA ES “EL HOMBRE EN CONTACTO CON LO REAL”. EL HOMBRE CUENTA PARA LA ADECUACIÓN Y AJUSTE A LA REALIDAD, CON LAS REACCIONES MOTRICES, LA SENSIBILIDAD CORRESPONDIENTE, LA PERCEPCIÓN… “ES LA MISMA INCESANTE ADECUACIÓN A LO REAL QUE SE OPERA EN LAS CONSTRUCCIONES INTELECTUALES DE LAS QUE LA CIENCIA SURGE” LAS COSAS SON, INDEPENDIENTEMENTE QUE SE PUEDAN PERCIBIR O ENTENDER. LO QUE DA A LA ACCIÓN SUS MOTIVOS Y SUS TEMAS… ES SÓLO EN REITERADO CONTACTO CON LA REALIDAD QUE NACE Y RENACE LA ACTIVIDAD

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