Critica Doctrina religion

HISTORIA DEL DERECHO

ENSAYO

CRITICA

DOCTRINA RELIGIOSA

DANIEL AUGUSTO RUEDA CAMARGO

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CORPORACIÓN UNIVERSITARIA DE CIENCIA Y DESARROLLO

“UNICIENCIA”

FACULTAD DE DERECHO

BUCARAMANGA, COLOMBIA

2017

INTRODUCCION

El ensayo consiste en la interpretación o explicación de un tema —humanístico, filosófico, político, social, cultural por tomar algunos ejemplos—, sin que sea necesariamente obligado usar un aparato documental, es decir, de manera libre, asistemática y con voluntad de estilo. Se trata de un acto de habla perlocutivo.

Una obra literaria breve, de reflexión subjetiva, en la que el autor trata de una manera personal, no exhaustiva, y en la que muestra —de forma más o menos explícita— cierta voluntad de estilo. Esto último propone crear una obra literaria, no simplemente informativa.

Parte uno

CRITICA

La crítica es ante todo un medio por el cual logramos superar una situación inconveniente.

Es curioso lo importante que resulta ser el desglose de términos para su debido entendimiento, verán lo curioso y oportuno que resulta ser.

Para ello, quiero compartir una cita de Karl Marx que es primordial para la comprensión de este ensayo y la interpretación que busco dar

Marx dice “la crítica no se presenta ya como un fin en sí, su Phatos esencial es la indignación, su labor esencial es la denuncia”

Se preguntaran por que la interpretación correcta de la frase de marx es tan vital para la comprensión de este ensayo

Iniciemos estudiando que es phatos

En la Retórica de Aristoteles el pathos es el uso de los sentimientos humanos, generalmente en sentimientos de rechazo

“La crítica no se presenta ya como un fin en sí, su phatos esencial es la indignación, su labor esencial es la denuncia”

Dando por entendido muy brevemente algo sobre phatos, para no introducirnos tanto en la filosofía Aristóteles,y la Filosofía marxista y en busca del fin de la puntualidad y brevedad del ensayo

Phatos lo podemos definir como un sentimiento de rechazo.

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Según mi punto de vista

phatos es una reacción común en el ser humano, se preguntaran porque lo veo así generalmente cuando recibimos una crítica nos solemos indignar, ese sentimiento de indignación ¿Por qué sentirlo? Si la esencia de la crítica no es ofender, no es degradar no busca rebajar la dignidad moral de una persona o la categoría moral

El verdadero fin, su esencia, su labor es la denuncia

Denunciar, ese sentimiento de desacuerdo sin ánimo de ofender, tan solo en búsqueda de mejoría.

Quisiera confesar algo, no se imaginan lo complicado que me resulto ser en el momento que escribía este ensayo en buscar la manera para no ofender a nadie en mi critica creo que la manera más precisa de hacer una crítica es con algo de humor, pues ese era el método de Jaime garzón y como saben le funcionaba Jaime dijo

que lo único que hacía era contarle al país sus propias desgracias y les causaba mucha gracia, pero lamentablemente para los amantes de la comedia no soy nada gracioso

Decidí el método preciso con el cual lograr el no ofender a nadie con mi ensayo seré sensato usare y definiré contextualmente cada termino así como al iniciar definí adecuadamente QUE ES, UNA CRITICA

Parte 2

Critica doctrina religiosa

“Breve aclaración el contenido de este ensayo NO niega la existencia de un Dios por lo contrario su fin es crítico hacia una doctrina, con el fin de exponer lo innecesario de un mediador(religión) para la conexión con un ser superior”

El hombre hace la religión, no la religión al hombre. Por eso la religión es la autoconciencia y el auto sentimiento del hombre que aún no se ha encontrado a sí mismo. Pero al mismo tiempo el hombre es el mundo del hombre: Estado, sociedad. Este Estado y esta sociedad producen la religión.

De tal forma la religión viene a ser la teoría general de ese mundo, su lógica en forma popular, su sanción moral, su justificación, la que dará los fundamentos para una explicación popular de todo lo que acontece y del papel que juegan todos sus actores.

“La Religión es la realización fantástica de la esencia humana, porque la esencia humana carece de verdadera realidad”.

La crítica de la religión desemboca en la doctrina de que el hombre es el ser supremo para el hombre.

Si el hombre, es independiente, es supremo ¿Porque depende de una doctrina para encontrar la tan anhelada “verdadera realidad” esa doctrina pervertida por el mismo hombre, esa doctrina pervertida con fines macabros pedófilos, divirtiéndose con la fe del buen hombre, juzgando moralmente al hombre sumiso, asesinándole con sus ejércitos “divinos” de sucesos lúgubres, tétricos, despiadados denota falta de

piedad?

Crítico la necesidad de buscar a Dios por medio de la religión, encontrar la conexión con un ser superior es independiente, así como el hombre lo es

Independiente de encontrar la razón de sí mismo, sin escuchar y seguir la ideología pervertida por los hombres esa ideología degrada por la maldad de los hombres esa

doctrina que se burla de los nuestros.

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CRIMENES DE LA IGLESIA

La historia de la Santa Iglesia Católica está plagada de acontecimientos nada santísimos.

Conoce algunos de los crímenes y abusos que han cometido a lo largo de su historia.

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