La educación con una cristiana valórica y la implicancia en la actual educación chilena

CHRLAI

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INTRODUCCIÓN:

El propósito de este ensayo es dar a conocer la postura sobre la educación y cuál es la  relevancia con el documento:  "CHRISTIFIDELES LAICI", capítulo V, Juan  Pablo II.

 De esta manera plantear una postura sobre la educación actual y la plasmada por el capítulo mencionado, asumiendo la importancia de la educación, de la escuela en sí misma y en concordancia con la enseñanza de valores; a lo largo de este ensayo se detallarán argumentos, análisis y exposición de ideas propias sobre el texto elegido.

Finalmente se incluirá con las ideas relevantes, avalando o retractando la postura sometida en cuestión, sobre la educación.

PLANTEAMIENTO DE TESIS

"La educación con una  cristiana valórica y la implicancia en la actual educación chilena".

DESARROLLO

Educación actual y Religión:

Las nuevas generaciones pasan por alto las normas valorativas y del respeto mutuo con las normas de convivencia sociales, es decir, que todas las personas humanas según el lugar en el que nos situemos, debemos respetar normas y leyes que nos permita una relación social en armonía. Esto se debe a la formación educación por parte de las familias como primer agente educativo informal dentro de los hogares, en la cual se entregan los valores principales para la socialización y por otra parte, la escuela como agente formal sonbre la educación de los niños y niñas.

Ahora bien en temas religiosos y su vínculo valorativo, permite descubrir y vivir en la propia vocación y misión (J.P.II), por lo que debe estar marcado por los miembros de la iglesia y de los ciudadanos de la sociedad humana. Por lo que consiste en dos  vidas, estas son: “vida espiritual”, relacionada con los valores y exigencias; y “vida secular”, es decir, la familia, trabajo, relaciones sociales, compromiso político y la cultura. Por este motivo, la  religión cumple un rol fundamental y esencial para el desarrollo de la persona humana, en la que se debe fomentar tanto la vida espiritual y secular, así lograr una relación social con el entorno y la cultura.

Estos dos aspectos mencionados con anterioridad, tiene un fin en común y relevantes para el conocimiento humanos; primeramente surge la educación mediante la Pedagogía de Jesús, en la cual tras su revelación, el pueblo cree en Dios y comienza a transmitir la Fe dentro de las comunidades, y surge una pedagogía humanista, cercana y con el modelaje, que vincula lo teórico con la práctica, trasmitiendo valores y normas de convivencia dentro de la cultura, por lo que “toda actividad, situación o esfuerzo concreto, por ejemplo, la competencia profesional y la solidaridad en el trabajo, el amor y la entrega a la familia y a la educación de los hijos, el servicio social y político, la propuesta de la verdad en el ámbito de la cultural, son ocasiones providenciales para un «continuo ejercicio de la fe, de la esperanza y de la caridad”  (J.P.II); En cuanto a la educación actual, es una educación para el trabajo, es decir, que la vida espiritual mencionada, no tiene relevancia en los aprendizajes de los niños y niñas, debido a que  busca que las personas seamos parte del ingreso económico del país, pasando por alto, la felicidad y el amor, que es fundamental para nutrir el alma, pero con que nos encontramos, con personas egoísta, egocéntricas, desean lo material por sobre lo natural, generando a personas menos empáticas, solas, sin relaciones sociales, entre otras.

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