Arcangel Miguel

Arcángel Miguel

Para localidad argentina, véase San Miguel Arcángel (Buenos Aires).

San Miguel

Barcelona - Basilica de la Merced 19.jpg

San Miguel Arcángel en la Basílica de la Merced (Barcelona)

Arcángel, Príncipe de la Milicia Celestial

Nombre San Miguel Arcángel

Apodo Quis ut Deus (Quién como Dios)

Nacimiento Fecha desconocida

Venerado en Cristianismo (Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Anglicana), Judaísmo e Islam

Principal Santuario Monasterio de San Miguel de las Cúpulas Doradas

(Flag of Ukraine.svg Ucrania)

Festividad 29 de septiembre, 8 de mayo

Atributos Soldado con lanza o espada venciendo al demonio o al Dragón; de sacerdote, con la leyenda "Quit ut Deus" o el Tetragrama con el nombre sagrado en su escudo.

Patronazgo

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Plegaria San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla.Sé nuestro amparo contra la perversidad y las acechanzas del demonio.Que Dios le reprima, es nuestra humilde súplica; y tú, Príncipe de la Milicia Celestial,con la fuerza que Dios te ha dado, arroja al infierno a Satanás y a los demás espíritus malignos que vagan por el mundo para la perdición de las almas. Amén.

El Arcángel Miguel (en hebreo: מיכאל Mija-El, "¿Quién como Dios?"; en árabe: ميخائيل Mījā'īl; en griego: Μιχαήλ Mijaíl; en latín: Michael) es el Jefe de los Ejércitos de Dios en las religiones judía, islámica y cristiana (Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Anglicana).

Para los hebreos es el protector de Israel y patrono de la sinagoga. La Iglesia Católica lo considera como patrono y protector de la Iglesia Universal. La Iglesia Copta lo considera el primero de los siete arcángeles, junto con Gabriel, Rafael y Uriel. Supuestamente tocará la trompeta el día del arrebatamiento (1° Tesalonicenses 4, 16), y es el encargado de frustrar a Lucifer o Satanás, enemigo principal de Miguel por ser el arcángel de los ángeles caídos o del mal (Apocalipsis 12:7). Por eso, en el arte se le representa como un ángel con armadura de general romano, amenazando con una lanza o espada a un demonio o dragón. También suele ser representado pesando las almas en la balanza, pues según la tradición, él tomaría parte en el Juicio final.

Índice [ocultar]

1 Etimología

2 El Arcángel Miguel en el Judaísmo

2.1 En los libros de Josué y del profeta Daniel

2.2 Según la tradición rabínica judía

2.3 En la tradición cabalística

3 El Arcángel Miguel en el Cristianismo

3.1 En la Iglesia Católica

3.1.1 Oración a San Miguel arcángel

3.2 En la Iglesia Ortodoxa

3.3 En la Iglesia Copta

3.4 En el Protestantismo

3.5 En el Restauracionismo

3.5.1 La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

3.5.2 Los Testigos de Jehová

3.5.3 Los Adventistas del Séptimo Día

4 El Arcángel Miguel en el Islam

5 Véase también

6 Referencias

7 Enlaces externos

Etimología[editar · editar código]

La palabra Arcángel de un fragmento de la Espístola de Judas (Tadeo) en el Codex Sinaiticus (330-350 d.C.).

Arcángel viene del griego αρχάγγελος (archangelos) "Arcángel", término que aparece sólo dos veces en la Biblia,3 ambas reflejadas en el Nuevo Testamento escrito en este idioma, el antiguo prefijo griego αρχ- (arc-), o en otra forma del prefijo άρχω (archo) significa "que gobierna, que dirige, que comanda, que lidera" + άγγελος (ángel) que significa "mensajero". A partir de estas raíces, el significado dado es de "Ángel Jefe".4 5 o "Ángel Principal"6 7 según la sintaxis del idioma griego.8 Cabe destacar que el prefijo "αρχ" indica supremacía, uno de los primeros en su clase o liderazgo ante determinado grupo, por tanto podría traducirse el término como "Capitán de los Ángeles" o "Uno de los primeros ángeles".9 El término "arcángel" como todo adjetivo del griego antiguo se aplica en plural, dual y singular.10

El nombre Miguel en hebreo (מִיכָאֵל) significa literalmente "¿Quién como Dios?" (mi-ka-el). 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 .

Miguel en hebreo.

Mi (מִי) = "¿quién?"

ka (כָ) = como

El (אֵל) = Dios (Elohim)

Es importante resaltar el carácter inquisitivo de "mi", que significa "¿quién?", por lo menos en 350 oportunidades del Antiguo Testamento donde se menciona esta palabra, de forma inquisitiva,24 además, la lectura en hebreo se realiza de derecha a izquierda.

El sufijo "El" es usado también con regularidad en otros nombres, significando "Dios" en todos los casos. Por ejemplo Daniel (Dios es Juez), Emanuel (Dios con nosotros), Ezequiel (La Fuerza de Dios).

El Arcángel Miguel en el Judaísmo[editar · editar código]

Véase también: Judaísmo

La Estrella de David.

Considerando que el arcángel Miguel fue uno de los tres ángeles que anunciaron el nacimiento de Isaac (junto con los arcángeles Gabriel y Rafael) y protegió al pueblo de Israel durante su marcha por el desierto, actualmente el Judaísmo invoca a Miguel como amparador de sus sinagogas. En la liturgia del Yom Kipur el sermón concluye con las palabras: “Miguel, príncipe de misericordia, orad por Israel”.

En el Talmud, su relación con los otros ángeles se compara a la del Sumo Sacerdote, con el pueblo de Israel; de la misma forma que el arcángel Miguel habría sido el interlocutor inmediato de Moisés en el Monte Sinaí.25

En los libros de Josué y del profeta Daniel[editar · editar código]

Artículos principales: Libro de Josue y Libro de Daniel.

En el libro de Josué se nombra al arcángel Miguel, no por su nombre (en hebreo: מיכאל Mija-El), sino como "Capitán de los Ejércitos del Señor" , tras encontrarse con Josué, cerca de Jericó, y se le hace mención en el libro de Daniel como "uno de los Príncipes Jefes (Sarim HaRishonim)"26 (cf. Ketuvim Danyel 10,13).

Representación ideada de Daniel en la fosa de los leones.

Sucedió que estando Josué cerca de Jericó, levantó los ojos y vio a un hombre plantado frente a él con una espada desnuda en la mano. Josué se adelantó hacia él y le dijo: «¿Eres de los nuestros o de nuestros enemigos?» Respondió: «No, sino que soy el jefe del ejército de

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