Año De La Fe

Introducción

El 11 de octubre de 2011 el Papa Benedicto XVI, con la Carta Apostólica Porta fidei, convocó a toda la Iglesia católica al “Año de la fe”. Éste, en efecto, da inicio el 11 de Octubre de 2012, en el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, y finalizará en la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el 24 de noviembre de 2013. El año de la fe será, también, la respuesta de los creyentes a las solicitaciones del próximoSínodo de los Obispos sobre el tema “La nueva evangelización para la trasmisión de la fe cristiana”. Para profundizar los contenidos de la fe, su Santidad nos invita a retomar el estudio del “Catecismo de la Iglesia Católica”, uno de los frutos más importantes del Concilio mismo, a los 20 años de su publicación. Por cierto, el Papa así se expresa en la Carta citada: “Para acceder a un conocimiento sistemático del contenido de la fe, todos pueden encontrar en el Catecismo de la Iglesia Católica un subsidio precioso e indispensable” (11). Es a través de sus páginas, continúa explicándonos su Santidad, como se descubre que “todo lo que presenta no es una teoría, sino el encuentro con una ‘Persona’ que vive en la Iglesia” (11).

Las finalidades del Año de la fe

En línea con el año de la fe, que el Siervo de Dios Pablo VI proclamó en 1967 para conmemorar el martirio de los apóstoles Pedro y Pablo, en el decimonono centenario de su supremo testimonio, este nuevo año de la fe conserva las mismas finalidades: las de reanimar la fe, purificarla, confirmarla y confesarla con nuevo vigor, sea personal que eclesialmente, bajo la iluminación siempre valiosa y esplendorosa de los textos dejados en herencia por los Padres conciliares. A la manera del ciego de nacimiento del Evangelio, durante este año de la fe, aspiramos al milagro de volver a recobrar la “vista” de la fe: ¡Señor, haz que veamos! Haz que redescubramos la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar a los demás lo que creemos. Además, en el pensamiento del Papa, el Año de la fe será también una ocasión propicia para intensificar su celebración en la liturgia y, de modo particular, en la Eucaristía: “cumbre a la que tiende la acción de la Iglesia y también la fuente de donde mana toda su fuerza” (SC, 10).

Contenido de la fe y acto de fe

Acerca del misterio de la fe, Benedicto XVI distingue lo que es su “contenido”, que hay que conocer y profundizar constantemente, y lo que es, propiamente, el “acto de fe”, con el cual decidimos entregarnos totalmente y con plena libertad a Dios. Justamente, san Pablo afirmaba: “Con el corazón se cree y con los labios se profesa” (Rm 10, 10). Profesar con la boca, lo que hemos aprendido con la mente, a su vez, implica el “testimonio” y el “compromiso público” porque el cristiano no puede pensar nunca que creer es un hecho privado. La misma profesión

...