DÍA DE PENTECOSTES

El DÍA DE PENTECOSTÉS

¿Que era Pentecostés?

El Pentecostés era una festividad de los hebreos

celebrada a los cincuenta días o siete semanas

después de la Pascua; por esta razón se llamaba Fiesta

de Las Semanas; también conocida como Fiesta de Las

Cosechas o Fiesta de Las Primicias, porque era la

ocasión cuando se compartían las bendiciones de Dios

con Todos, especialmente los más pobres y

desprotegidos, tal es el caso de los inmigrantes. (Deut.

16: 10-11). Después de las primicias, se cuentan 7

sábados (49 dias) y al siguiente dia, domingo se

celebra la fiesta de las semanas o "Pentecostés" que

significa 50. Esta fiesta conmemora el dia que Dios bajó

al monte Sinaí para establecer el pacto con su pueblo,

dandoles las leyes a Moisés (Se encuentra en Exodo

19). Un hecho muy curioso que muchos pasamos por

alto, es que ese día Dios descendió sobre el monte

Sinaí en fuego (vs.18) y hubo truenos y relampagos y

sonido de bocina muy fuerte, gran estruendo

(Ex.20:18), el pueblo Judio estuvo santificandose por

dos dias y estaban supuestos subir al monte a un

tiempo señalado (Ex.19:13), pero no pudieron soportar

la presencia de Dios y tuvieron temor y no subieron,

Moisés temió, pero subió (Hebreos 12:21), amaba a

Dios mas que a su vida.

También en un día como este, se encontraban reunidos

en oración alrededor de 120 creyentes en el aposento

alto (subieron allí) y de repente vino del cielo un

estruendo como de un viento recio, no dice un viento

sino como de viento y el ruido llenó toda la casa y se

les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego,

asentándose sobre cada uno de ellos (Hechos 2:1-6).

Dios establece un nuevo pacto con su pueblo a través

de su Hijo Jesucristo y mediante el poder del Espíritu

Santo (Ruach HaKodesh) los creyentes recibimos su

ley en nuestros corazones, y ese deseo de hacer su

voluntad. (Hebreos 10:15-16). En esta fiesta también

se conmemora el inicio de la siega o cosecha y se

dedicaban los primeros frutos de la cosecha de trigo y

estos que se convirtieron al Cristianismo en este día

eran los primeros frutos de una gran cosecha de almas.

A. EL ASPECTO PASADO (HISTÓRICO)

El aspecto pasado de la Fiesta de Pentecostés merece

mención. Había tres ocasiones principales sobre las

cuales los israelitas deberían presentarse a sí mismos

delante de Dios (Ex 23:14-17). La primera, era durante

la Pascua. La segunda ocasión, era para celebrar la

Fiesta de Pentecostés (también llamada la Fiesta de la

Cosecha o Siega). La tercera gran temporada de

festivales, era llamada la Fiesta de los Tabernáculos

(después que se recogía la cosecha) que se celebraba

al final del año cuando los israelitas recogían los frutos

del campo.

Deuteronomio 16:9-11 describe la fiesta de

Pentecostés, diciendo: "Siete semanas contarás; desde

que comenzare a meterse la hoz en las mieses [los

primeros frutos] comenzarás a contar las siete

semanas. Y harás la fiesta solemne de las semanas

[Pentecostés] a JEHOVÁ tu Dios; de la abundancia

voluntaria de tu mano será lo que dieres, según Jehová

tu Dios te hubiere bendecido.

Y te alegrarás delante de Jehová tu Dios, tú, tu hijo, tu

hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habitare en tus

ciudades, y el extranjero, el huérfano y la viuda que

estuvieren en medio de ti, en el lugar que Jehová tu

Dios hubiere escogido para poner allí su nombre

[Jerusalén]".

B. CUMPLIMIENTO DEL ASPECTO PROFÉTICO

El aspecto profético de la Fiesta de Pentecostés fue

cumplido en Hechos 2. Lo que sucedió demuestra

como los símbolos proféticos de la Fiesta de

Pentecostés fueron cumplidos.

1.La Ofrenda Del Nuevo Grano

"Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo

contaréis cincuenta días [Pentecostés]… entonces

ofreceréis el nuevo grano a Jehová" (Lv 23:16).

La ofrenda del nuevo grano representaba

proféticamente a los 120 discípulos que se congregaron

en el Aposento Alto. Fueron el pequeño grupo que se

fue a Jerusalén a esperar por la promesa del Padre

conforme a lo que Jesús les había hablado.

Este grupo estaba completamente dedicado a Jesús y

esperaban la promesa que Él les había hecho. Jesús

les dijo que serían bautizado con el Espíritu Santo (Hch

1:4, 5, 14).

Este pequeño grupo, además de haberse apartado

genuinamente para el servicio de Jesucristo como su

Señor, también había sacrificado sus propias

ambiciones a fin de ser parte del propósito divino.

Ellos eran como la ofrenda voluntaria del nuevo grano.

Se congregaron en unanimidad (unidos) para

presentarse libremente a sí mismos ante el Señor,

preparados para pagar el precio de la identificación con

Jesús.

La Fiesta de Pentecostés tiene un gran poder de por sí,

pero cuando lo experimentamos personalmente hay

que pagar un gran precio. Es el precio de rendirnos a

nosotros mismos completa y libremente al Señorío de

Cristo para servirle. "...O por vida, O por muerte..."

(Fil 1:20).

El precio de Pentecostés fue explicado claramente por

Jesús en Hechos 1:8: "Pero recibiréis poder, cuando

haya venido sobre vosotros el Espíritu, y me seréis

testigos" (Hch 1:8) [el vocablo griego martus, significa

mártir].

Según los historiadores, once de los doce apóstoles, a

quienes Jesús les habló esas palabras, murieron como

mártires.

En este aspecto personal de Pentecostés, la ofrenda

del nuevo grano es nuestra ofrenda voluntaria, como

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