.LA HISTORIA, PROCESOS CULTURALES QUE ANTECEDEN LA VIDA COTIDIANA.

LA HISTORIA, PROCESOS CULTURALES QUE ANTECEDEN LA VIDA COTIDIANA.

Conocer acerca de Los procesos Culturales que han tenido lugar en la historia del territorio,  modifican la concepción de las creencias propias acerca de la evolución de la sociedad,  amplia el panorama de como analizas los eventos de la vida cotidiana.

Permiten identificar aspectos comunes en desarrollo de las dinámicas sociales, pero creo que el mayor aporte que proporciona esta en identificación de paradigmas que cada persona asume para ver los diversos aspectos de la vida cotidiana.

En el caso del texto elegido como como guía de esta reflexión “Una colectiva posesión del Mito”, permite entender la dinámica que ejerce la colectividad en cada una de las experiencias propias del sujeto, es decir como el inconsciente liga las experiencias colectivas y son apropiadas de diversa formas por cada uno de los integrantes.

No es posible analizar una dinámica actual de la sociedad sin indagar su pasado, su historia,  es la historia de cada una de las comunidades la que determina las posibles formas de asumir las nueves dinámicas de las sociedad.

En muchas oportunidades no comprendemos el proceder, ni las motivaciones que generan algunos eventos, ni sociales, ni personales, porque estos están ligados los que denomínanos inconsciente, es interesante como un concepto que se conocían bajo una perspectiva aplica para la explicación de un fenómeno que nada tendría que ver a la conciencia con la explicación de un comportamiento.

Desligarse de los prejuicios y paradigmas en los cuales se ha desarrollado la socialización propia para un investigador no es tarea fácil, despegarse de la ideas, principio y valores que equivocadamente se ha ido arraigando en cada sujetos, y que han idos hilando su proyecto de vida es un proceso necesario para adentrarse en el conocimiento y proponer nuevas formas de interpretar los acontecimiento de la vida cotidiana.

Ahora, bien si bien en este sentido podría asegura que el seminario de Proceso culturales aporta en el proceso investigativo en dos direcciones:

La primera en ratificar que la historia, es un elemento fundamental para comprender las dinámicas de los eventos cotidianos, y en el que se  encuentra elementos básicos para el análisis y la explicación de cada uno de ello

La segunda tendría que ver con identificar las limitaciones que como investigar social tenemos, y es que no se puede desconocer que cada uno es producto de la sociedad y por ende es está dotado de una serie de referentes, patrones y paradigmas para interpretar las realidad, por ello se considera importante hacer una identificación de los mismos, trasladándolos al consiente, de tal forma que la historia personal del investigador no se convierta en un sesgo para la investigación.

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