Homo Videns
Enviado por JSan • 11 de Noviembre de 2012 • 1.367 Palabras (6 Páginas) • 376 Visitas
Introducción
Actualmente vivimos en un mundo que esta lleno de grandes avances tecnológicos, desde un principio, los hombres comenzaron a buscar el como facilitar sus tareas cotidianas, y aunque se han logrado grandes inventos, tales como la televisión, la radio la imprenta, el teléfono. El hombre sigue y seguirá buscando cada dia mas inventos o avances que le faciliten mas las cosas, un ejemplo claro es el teléfono, el cual primero solo era pegado a la pared y era muy grande incluso se tenia que usar ambas manos para contestarlo y se tardaba mucho tiempo para hacer una llamada, después de este se invento un teléfono mas pequeño que podía ponerse en una mesa o en un lugar determinado, y para marcar se utilizaba una ruedita a la cual le tenias que dar muchas vueltas marcando el numero, como era un poco tedioso el darle vuelta a la ruedita, se inventaron teléfonos con teclas o botones, que también eran mas pequeños y permitían que la marcación fuera mas rápida, asi mismo no eran pesados; después de esto se invento un teléfono inalámbrico que era muy pesado, mas sin embargo no era necesario estar donde estaba la base, si no que podíamos dar vueltas por toda la casa hablando, asi es como el propio hombre busca mejorar una necesidad y en busca de esta necesidad va mejorando poco a poco inventos que le faciliten, en este ejemplo la comunicación. ¿Pero cual es lado positivo o mas bien existe en realidad un lado positivo para los avances tecnológicos, que cada dia nos están consumiendo e incluso sorprendiéndonos cada dia mas y mas?
Desarrollo
El autor comienza hablando del Homo Sapiens y dice que este es único y que lo que hace único al homo sapiens es su capacidad simbólica; es decir nosotros pensamos y actuamos por que queremos, por instinto, pero estamos conscientes de lo que hacemos y de lo que decimos, así mismo no solo satisfacemos necesidades por que si, si no por que buscamos incluso un poco de placer en ellas. Y es por eso que el autor manifiesta que las civilizaciones se desarrollan con la escritura, y es el tránsito de la comunicación oral a la palabra escrita lo que desarrolla a una civilización. Hasta la invención de la imprenta, la cultura de toda sociedad se fundamenta principalmente en la transmisión oral. Leer y tener que leer, fue hasta finales del s.XV. Y todo comienza con uno de los libros mas antiguos del mundo y el mas leído; La Biblia, que fue impresa por Gutemberg entre 1452 y 1455 y que tuvo una tirada de 200 copias y con este simple hecho se dio un gran salto tecnológico, ya que con esto se empieza a realizar avances tecnológicos, en la comunicación, como la imprenta, el teléfono, el telégrafo, la televisión, etc. En la historia de la humanidad todo invento tecnológico, a inicios de su aparición, ha sido temido e incluso rechazado. Cualquier modificación molesta porque cambia los órdenes constituidos, el autor considera que la máquina industrial, que provocó el profundo miedo, según se decía, sustituía al hombre. La televisión sobre todo la que modifica primero y fundamentalmente, la naturaleza misma de la comunicación, pues traslada la traslada del contexto de la palabra al contexto de la imagen. La imagen se ve y eso es suficiente; y la ver basta con poseer el sentido de la vista. La imagen no se ve en chino, árabe o inglés; se ve y es suficiente. or encima de todo es la televisión es la primera escuela del niño (la escuela divertida que precede a la escuela aburrida); y el niño es un animal simbólico que recibe su imprit, su impronta educacional, en imágenes de un mundo centrado en el hecho de ver. El problema es que el niño es una esponja que registra y absorbe indiscriminadamente todo lo que ve. ara el autor todo progreso tecnológico es, por definición, un progreso. Sí y no. Depende de qué entendamos por progreso. Por sí mismo, progresar es ir sólo hacia adelante y esto comporta un crecimiento. Y no está claro que este aumento tenga que ser positivo o negativo. La televisión entretiene y divierte: el homo ludens. El hombre como animal que goza, que le encanta jugar, nunca ha estado
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