La Momia

Una de las características esenciales que definen al Estado mexicano lo es, sin duda alguna, su

política de masas, en la que se funda su poder sobre la sociedad y la cual

,

es un resultado histórico de la

gran conmoción política, económica y social que constituyó la Revolución Mexicana de 1910-1917.

Ella ha determinado siempre la extensión del poder del Estado y su éxito o su fracaso en el gobierno

del país; la eficacia del Estado como rector de la vida económica y social de México ha estado siempre

en relación directa con la eficacia o el deterioro de su política de masas o, dicho de otra manera, con el

control y el ascendiente del Estado sobre y en el seno de las amplias capas de la población trabajadora

de las ciudades y del campo.1

De hecho, el proceso de consolidación del Estado de la Revolución, en términos históricos, aparece

como el proceso a través del cual se construye y se institucionaliza una línea de masas que hace de

éstas, no solamente una clientela estable y segura para el nuevo Estado, sino sobre todo la verdadera

fuente de su poder, mismo que se da en la forma de un consenso político cada vez mejor organizado.

En efecto, de la adhesión de las masas a las personas de los caudillos revolucionarios, típica de los

tiempos de la lucha armada y de los primeros años veinte, pasando por la manipulación caciquil o

gangsteril de los trabajadores que caracterizó a los años de la Gran Depresión, se Llegó, con el

gobierno cardenista, a un régimen de dominación de masas mediante el encuadramiento de éstas en

organizaciones ligadas directamente al Estado.2

Cada etapa del desarrollo económico y político de México aparece profundamente marcada por una

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