Actividad 3. Teoría y hechos educativos

ACTIVIDAD 3[pic 1]

Universidad Nacional Autónoma De México

UNAM

Facultad de Filosofía y Letras

Sistema Universidad Abierta y Educación a Distancia – SUAyED

LIC. EN PEDAGOGIA

Grupo: 9197

ALUMNO:

Helaman Isai Villanueva Juárez

3-16078692

INTRODUCCION A LA PEDAGOGIA

Actividad 3. Teoría y hechos educativos

LIC. LAURA ANTONIA FERNANDEZ LAPRAY

UNIDAD 2. REFERENETES TEÓRICO – METODOLÓGICOS EN EL ESTUDIO DE LA EDUCACIÓN Y EN LA PEDAGOGÍA

Actividad de aprendizaje 3.

Teoría y hechos educación.

Realiza la lectura “¿Qué es la teoría?”, de Alexander C. Jeffrey, que se encuentra en la antología del curso. Al finalizar, elabora un reporte sobre la conceptualización de teoría y la diferencia entre un hecho educativo y un hecho pedagógico. Incluye algunos ejemplos. Nota: Recuerda que debes incluir citas y referencias, si se tratan de párrafos textuales.

¿QUÉ ES LA TEORÍA?

En su escrito Jeffrey C. Alexander menciona que no hay que olvidar que las teorías son propuestas por personas. Es así como las teorías se abstraen a partir de datos particulares de un tiempo y ligar determinado, que son propuestas por personas, es por eso que debemos saber algo sobre esas personas, para poder comprender por qué decían lo que decían. Tenemos que saber estas cosas para entender porque decían, por qué no decían otra cosa, por qué cambiaban de parecer1. Quienes crean la teoría sufren la influencia de su época, es por eso que podemos leer esas teorías como dirigidas hacia ellas. Al hablar de la teoría contemporánea hay que hablar de la vida contemporánea ya que ha ejercido una influencia en la teoría contemporánea como lo hizo la Gran Depresión de los 30 y la Guerra Mundial, pero son estas mismas situaciones las que desempeñaron un papel decisivo  en el trabajo teórico subsiguiente pues estimularon nuevas teorías que superaron a las anteriores. Para abordar el concepto de teoría sociológica, primero es importante hablar de la teoría, y Jeffrey define la teoría como una generalización separada de los particulares; como una atracción separada de un caso concreto. Por ejemplo: Los actores económicos son particulares concretos, el presidente de Chrysler, la compañía automotriz, es una persona específica, Lee lacoca. Si queremos describir la actividad de Leer lacoca en Chrysler Corporation, no haríamos teorías. Por otra parte, los “presidentes de compañías automotrices” no         habríamos teoría. Por otra parte, los “los presidentes de compañía automotrices” constituyen una clase de persona. Si quisiéramos pensar acerca de las actividades de los “presidentes” de compañía automotrices, tendríamos que generalizar a partir de individuos particulares: estaríamos elaborando teorías acerca de la conducta administrativa en las compañías automotrices. La teoría es crucial, más aun, es el corazón de la ciencia. En la práctica de la ciencia sociales sin las teorías mismas las que generan experimentos que verifican los datos2. Las teorías son las que estructuran la realidad, los datos, hechos que estudian los científicos y son generadas por los procesos no fácticos (basados en la fantasía personal como en la realidad externa) no empáticos que preceden al contacto científico con el mundo real.

Por ejemplo: las ciencias sociales dedican hoy muchos trabajos al intento de hallar explicaciones del éxito económico de Japón. En estos estudios los científicos sociales a menudo descubre que los jóvenes estudiantes japoneses otorgan gran valor al logro, a la “socialización para el logro”,  que eventualmente se traduce en trabajo duro y disciplina en el mundo económico adulto. ¿Pero cómo se descubre el “dato” de tal socialización?  

1Jeffrey Alexander C., Que es la teoría en Introducción a la pedagogía I, Aguirre Lora María Esther, pág. 27  

2Jeffrey Alexander C., Que es la teoría en Introducción a la pedagogía I, Aguirre Lora María Esther, pág. 27  

¿Es por qué la realidad de esta socialización para el logro se impone sobre el observador científico? Pues no, Se publica estudios sobre socialización porque muchos científicos sociales están  imbuidos, ante de llegar a Japón, de la ida teórica de que la socialización en la infancia es   decisiva para determinar el estilo laborar de los adultos3.

Las teorías generales toman las teorías especiales y las une. Por eso las teorías generales son teorías acerca de todo, acerca de las sociedades, a cerca  de la modernidad que acerca de una sociedad moderna en particular, acerca de las interacción más que se acerca de una forma particular de interacción. Existe una relación doble entre las teorías y los hechos, ya que en la construcción de las teorías científicas, Jeffrey la llama elemento apriorístico, elemento que no depende de las observaciones sino de las tradiciones.

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