Agricultura Y Cultura En El Peru

AGRICULTURA Y CULTURA EN EL PERU

El propósito de esta presentación es sostener la tesis que la recuperación de la cultura y de la agricultura son parte fundamental de un proyecto nacional alternativa que garantice el mejoramiento de la calidad de vida. De lo que se trata es de recatar los conceptos y las categorías con que los campesinos ordenan su mundo, rescatar la cosmovisión queda contenido a sus vivencias.

Entendemos la agricultura, nativa, como una de las expresiones de una cultura milenaria y ejemplar.

Rescatar la cultura nativa y la agricultura que es su componente central, es construir la autonomía y la autosuficiencia en el Perú y con ello garantizar mejor calidad de vida a las mayorías nacionales.

Nuestro país es uno de los pocos lugares del mundo en donde se ha creado cultura original y es una de las cunas de la agricultura. En el Perú la agricultura es una exposición en la cual se integran una cultura original con un paisaje muy especial es el mundo.

En el Perú como se sabe tiene una sociedad multiétnica y naturaleza pluriecologica y esto se dio por la migración de grupos de población humana a lo que hoy es nuestro territorio. A partir de la creación de la agricultura, las diferentes etnias fortificaron su organización social y desarrollar independientemente su cultura. Cada etnia con el transcurrir del tiempo, fue construyendo sus propios recursos y fue aprendiendo a manejarlos de un modo integrado, integral, intensivo y sostenido. Nuestro país contiene gran parte de los diferentes ecosistemas que alberga la tierra como un todo. Según Holdrige, existe una diversidad total de 103 formaciones ecológicas de las cuales 84 han sido identificadas.

La cosmovisión holística, totalizadora, propia de la sociedad andina concibe que todo cuando existe esta enlazada. La cultura andina concibe a la naturaleza como si fuera un animal, lo que significa reconocerla atributos de ser vivo y altamente sensible. Muy diferente es la concepción de la naturaleza por la cultura occidental, que las asimila un mecanismo la considerada como un objeto de cual saca beneficio económico.

En la lectura nos habla sobre una cultura agrocéntrica como se sabe este tipo de cultura se basa que tanto la cosmovisión, como la organización social, las ciencias, las artes, la filosofía, la religión, los esquemas perceptivos, el lenguaje y las tecnologías están ordenadas en función de la actividad agropecuaria.

La cultura andina es agrocentrica porque la principal preocupación de la sociedad fue asegurar una alimentación adecuada y suficiente así como materias primas agropecuarias para la artesanía.

Recursos: Productos de la relación sociedad y naturaleza

-La sociedad nativa regula la relación entre sus miembros por los principios de la reciprocidad y la redistribución.

La sociedad nativa determina el lugar y los límites de la economía en contradicción con la civilización occidental donde la economía determina el ser de la sociedad capitalista.

La agricultura andina ha creado sus recursos, pero no de uno en uno, sino todos en conjunto en cada lugar.

En la agricultura nativa trata de un pastoreo y agricultura multiformes que aprovechan las buenas condiciones que encuentra y que construyen que hacen falta.

Dentro de la lectura nos habla sobre la confederación Campesina del Tawantinsuyu, esto se da bajo el liderazgo de la etnia Keswa se fue organizando gradualmente la confederación de etnias que ocupaban un vasto de territorio, con el fin de resolver el problema común que les creaba el características del clima, que a pesar de los esfuerzos realizados, impedía que cada una de ellas obtuviera cosechas todos los años.

Con la formación de la confederación Campesina del Tawantisuyu se produjo el ordenamiento orgánico de la inmensa cantidad de recursos que fueron generados a través de milenios.

-Ahora hablaremos de las consecuencias de la colonización del país:

 La invasión y dominación del tawantinsuyo por los españoles en 1532 ha significado en esencia, pasar de un estado redistributivo a un estado colonial que se mantiene vigente.

La única actividad en que lo invasores superaban a las culturas nativas era en la práctica de la guerra.

Una de las principales armas de

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