BACHERLARD Y LA NOCIÓN DE OBSTÁCULO EPISTEMOLÓGICO

BACHERLARD Y LA NOCIÓN DE OBSTÁCULO EPISTEMOLÓGICO.

Etimológicamente la palabra epistemología significa conocimiento, y algunos autores como Platón define la epistemología como “ciencia verdadera afianzada”.

La epistemología es la apropiación del conocimiento para resolver situaciones, Bachelard afirma que el espíritu científico debe de evolucionar para alcanzar un enriquecimiento epistemológico y para ello debe de dejar los hábitos los cuales Según Bachelard se determinan como obstáculos que impiden el conocimiento científico, entre ellos se encuentran:

La opinión.

Según el autor la ciencia se alcanza cuando se deja la opinión científica a un lado, esta es necesario destruirla, la ciencia se alcanza cuando se deja de opinar, científicamente se deben de comprobar los hechos.

Espíritu conservativo.

Hay que dejar las costumbres a un lado, y aprender cosas nuevas investigando el cuándo, dónde y porque de los hechos que se investigan.

Conocimiento empírico.

El conocimiento empírico es erróneo ya que este no maneja conceptos claros que puedan explicar el porqué de los hechos.

Bachelard muestra que estos obstáculos se dan desde la antigüedad y en la época medieval, porque no son característicos de una comunidad científica en especial o de una etapa de la historia del conocimiento, sino que son concurrentes en los hombres que han querido hacer ciencia a lo largo de todos los tiempos.

PROYECCION DEL TEXTO

Bachelard se enfoca en el obstáculo en el ámbito epistemológico, por el cual hace discusión con el modelo de conocimiento y este propone estudiar “las condiciones psicológicas del progreso de la ciencia”. Y todo lo que él se refiere que esto crea un obstáculo al conocimiento y que nos impiden el mecanismo del conocimiento, nosotros tenemos la necesidad de opinar para llegar a una respuesta y las personas no pueden esperar para obtener respuestas, pero la necesitan para sobrellevar su cotidianidad, Bacherlard se refiere a que “la opinión representa la negación del conocimiento y es el primer obstáculo epistemológico”. En el campo de la ciencia es totalmente todo lo contrario, antes de generar opiniones empieza a plantear claramente preguntas y no se plantean por si mismos si no que necesitan un esfuerzo del investigador, “es precisamente este sentido del problema el que sindica el verdadero espíritu científico. Para un espíritu científico todo conocimiento es una respuesta a una pregunta. Si no hubo pregunta, no puede haber conocimiento científico. Nada es espontáneo. Nada está dado. Todo se construye”.

Bachelard concluye que los obstáculos epistemológicos residen del conocer, y que aún “las costumbres intelectuales que fueron útiles y sanas pueden, a la larga, trabar la investigación” y menciona que un espíritu conservativo tiene por primordialidad preferir “lo que confirma su saber a lo que lo contradice, en (…) que prefiere las respuestas a las preguntas.”. Y concluye que el espíritu conservativo es otro obstáculo epistemológico al conocimiento científico.

NUEVAS IDEAS QUE SURGIRON

Es

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