CODIGO DE NAPOLEON
Enviado por sergioby4 • 5 de Agosto de 2013 • 329 Palabras (2 Páginas) • 425 Visitas
CODIGO DE NAPOLEON:
El código napoleónico surgió en Francia en un escenario político renovado pero todavía inestable. La revolución francesa de 1789 habría concluido y aun habrían de pasar muchos años para que la nación asimilase los tensos efectos derivados de la derrota del ancien régime.
Napoleón conquistador y estadista sin igual habría de sumar a sus dotes militares y políticas la monumental obra jurídica que aporto a la humanidad su código civil de 1804. Algunos estadistas de trascendencia histórica enriquecieron su aportación política con la jurídica. Dos dignos ejemplos de ellos son Justiniano y Napoleón.
El Código Napoleónico fue preparado por una comisión compuesta por algunos ilustrados juristas como Tronchet, Bigot de Premeneu, Portalis y Malleville, las fuentes que utilizaron fueron, las Coutumes especialmente la de Paris el derecho romano como se menciono antes la estructura de este código es sencilla y lógica y fue redactada con una técnica adecuada para su tiempo con una sabia moderación en sus contenidos.
En virtud de la influencia del Código Napoleónico de 1804 una buena cantidad de naciones desarrollaron su legislación civil con base en este modelo.
CODIGO ALEMAN:
Su objetivo sería lograr la unión política sin embargo savigny se opondría a tal pretensión alegando que el estado de conocimiento de la ciencia jurídica alemana sobre los elementos sistémicos históricos era insuficiente posición que retraso el proceso codificador alemán por varias décadas al final este momento arribaría en 1900 cuando se publico el Código Civil Alemán.
El Código Civil Alemán tuvo un antecedente importante y directo en la escuela histórica alemana del derecho de Federico Carlos Savigny escuela que estudio el derecho romano Justiniano desde una perspectiva histórica nacional que resaltaba el espíritu del pueblo.
Para Savigny la esencia de lo que debería ser el derecho alemán no estaba en el derecho natural esto es en la razón, el derecho era un producto de la historia y cultura del pueblo del volkgeist, tanto como su idioma la ciencia legal alemana también se caracterizaba por una tendencia la excesiva abstracción.
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