Devociones Comunales En El Paraguay, Santos Protectores, Abogados, Etc.

ABOGADO O SANTO PROTECTOR

En el Paraguay es común escuchar a la gente recordando a su “abogado” o su “santo protector o santa protectora”. Otros tienen la costumbre de arrancar un pedazo de alguna de las cruces de los caminos, con el que elaboran un collar o cadenilla que les sirve de amuleto. Por otra parte, además de concurrir a la iglesia de su comunidad, son muchos los que construyeron un oratorio o capilla en el predio de su casa para honrar a su abogado, a quien paga -de esa manera- algún “favor” recibido. Es más, existen numerosos casos donde los venerados ni siquiera son santos o ángeles; sino personas fallecidas a quienes se atribuyen poderes milagrosos como el caso de Cirilo Duarte (la Crucecita) y el de Pablito, etc.; pero cabe destacar que existe una devoción a un “santo” muy particular: el Señor de la Buena Muerte o San La Muerte. En el Paraguay, existe un oratorio -el más conocido- dedicado a San La Muerte y se halla ubicado en la Ciudad de Ita, hasta donde concurren personas procedentes de diferentes puntos del país y del exterior.

San La Muerte es venerado en el Paraguay, la Argentina (Formosa, Chaco, Corrientes y Misiones) y el Brasil (Paraná y Río Grande do Sul). Su imagen es utilizada como amuleto milagroso y se elabora de madera o hueso. Algunos llevan la imagen consigo, a modo de collarín, en el cuello. Otros, modernamente, hacen tatuajes con la imagen de San La Muerte

Una leyenda narra que, tras la expulsión de los Jesuitas en el año 1767; los Guarani hallaron una imagen bíblica, en una iglesia, que representaba a Jesús, al Diablo y al Señor de la Buena Muerte; y que el grupo que se quedó con la imagen de “San La Muerte” empezó a venerarla desde aquel tiempo. En sus orígenes, veneraban a un esqueleto sentado o en posición fetal (cabeza abajo y pies arriba), debido a la costumbre Guaraní de enterrar a sus familiares en dicha posición.

A parte del nombre de San La Muerte, también se lo conoce con los nombres de Señor de la Buena Muerte, San Esqueleto, Señor de la Paciencia, San Justo Nuestro Señor de la Buena Muerte, Señor que Todo lo Puede, San Severo de la Muerte, o simplemente “San” o el Santito.-

A los niños hay que bautizarlos con el nombre de algún santo: de tal modo, éste se convertirá en su "abogado" protector.

DEVOCIONES COMUNALES EN EL PARAGUAY

La religiosidad popular es un rico campo de expresión cultural del pueblo paraguayo. La imposición de la religión católica que procede de los tiempos de la colonia produjo en el Paraguay el mismo fenómeno cultural generado en otros países americanos: un sincretismo de los elementos originales de la religión traída por los misioneros europeos, con elementos de las creencias indígenas. Este sincretismo preservó un importante espacio para el modo de sentir y la expresión religiosa propia de los habitantes del antiguo territorio extendido en las

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