EL PROCESO DE CRISTO ANÁLISIS LITERARIO
Enviado por edpllanas • 12 de Noviembre de 2015 • Tarea • 5.886 Palabras (24 Páginas) • 351 Visitas
EL PROCESO DE CRISTO |
ANÁLISIS LITERARIO |
Llanas López Edith Paulina |
1.1. Datos Bibliográficos a) Título de la Obra: El proceso de cristo b) Autor: Ignacio Burgoa Orihuela
1.2. Datos del Autor a) Datos Esenciales de su vida Nació el 13 de marzo de 1918, murió el 6 de noviembre de 2005. Fue abogado, académico y escritor mexicano.
Escribió reconocidos libros de Derecho Constitucional desde 1943. Publicó su primera obra "El juicio de amparo" cuando tenía 25 años. En 1944 publicó su segunda obra "Las Garantías Individuales, y en 1973 publicó "Derecho Constitucional Mexicano"
1.3 Trama Se divide en capítulos Capítulo primero. Derecho penal romano Capitulo segundo. Derecho penal Hebreo Capítulo tercero. El proceso de Jesús ante el Sanhedrín Capítulo cuarto. El proceso de Cristo ante Pilato Capítulo quinto. La crucifixión y el destino de Pilatos
El derecho romano tuvo tres momentos; La monarquía; en esta regia la costumbre La república; el poder lo detentaban dos cónsules. La institución pretoriana era la encargada de administrar justicia El imperio; la impartición de justicia penal estaba a cargo de los tribunales permanentes.
Durante este último fue en donde se desarrolló el proceso de cristo, en Judea, estando está bajo el dominio del imperio romano.
Para juzgar a Jesús de Nazaret se realizaron dos juicios; uno religioso a cargo de las leyes hebreas impartidas por el Sanhedrin y otro político a manos del gobernador de Judea, Poncio Pilato.
Las provincias romanas que fueron conquistadas, se consideraban habitadas por barbaros, no tenían los derechos que tenían los romanos. Los hebreos conservaron sus leyes y costumbres, pero las ordenanzas de los pretores y edictos de Roma estuvieron siempre por encima de ellas.
Las provincias conquistadas por Roma estaban a cargo de un pretor, quien tenía derecho de vida o muerte sobre los habitantes de su provincia, pero sus resoluciones podían ser apelables ante los tribunos de la plebe.
A pesar de la autonomía que tenía Judea en cuanto a su régimen interior, sin la intervención del poder romano, cuando se suscitaban sentencias de muerte dictadas por los jueces de Judea, sus resoluciones tenían que ser homologadas por el procurador nombrado por el emperador.
El derecho hebreo tenía sus fundamentos en el Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deutemnonio. Prácticamente tenían en estos contenidos la tipificación delictiva de la época. El proceso estaba normado por los principios establecidos en dichos libros, los cuales son de suma importancia subrayar, pues son los principalmente violados en el proceso del juicio que enfrento Jesús:
Publicidad; que los tribunales actuaran frente al pueblo Diurnidad; que el procedimiento no se prolongara hasta después de la puesta del sol Amplia libertad defensiva del acusado Escrupulosidad; en desahogo de la prueba testimonial de cargo y descargo Prohibición; para que nuevos testigos testificaran contra el acusado una vez cerrado el procedimiento Sujeción; de la condenación condenatoria a nueva revisión dentro de tres días posteriores a la toma de decisión Inmodificabilidad; de los votos absolutorios en dicha nueva votación Posibilidad de presentar pruebas a favor de condenado antes de la ejecución de la sentencia Invalidez de declaraciones del acusad sin pruebas que las respalden Aplicación a los testigos falsos la pena correspondiente del delito que denunciaran
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