El Aborto

El aborto

ÍNDICE

ABORTO 3

ABORTO 5

MATRIMONIO GAY 6

BIBLIOGRAFÍA 8

CONCLUSIONES

ABORTO

EL TÉRMINO ABORTO PROCEDE DEL LATÍN ABORTUS, PARTICIPIO PASADO DE ABORĪRĪ (CON EL MISMO SIGNIFICADO QUE EN ESPAÑOL) Y ÉSTE, A SU VEZ, COMPUESTO DE AB- («DE», «DESDE») + ORIRI(«LEVANTARSE», «SALIR», «APARECER»). SU SIGNIFICADO ES EL FRACASO POR INTERRUPCIÓN O MALOGRAMIENTO DE UN PROCESO O ACTIVIDAD.

TIPOS DE ABORTOS

ABORTO ESPONTANEO

EL ABORTO ESPONTÁNEO O ABORTO NATURAL ES LA PÉRDIDA DE UN EMBRIÓN O FETO POR CAUSAS NO PROVOCADAS INTENCIONALMENTE. SE DISTINGUE PUES DEL ABORTO INDUCIDO. EL TÉRMINO SÓLO SE APLICA ESTRICTAMENTE CUANDO DICHA PÉRDIDA SE PRODUCE ANTES DE LA SEMANA 20 DEL EMBARAZO, DENOMINÁNDOSE A PARTIR DE ESE MOMENTO PARTO PREMATURO. EL ABORTO ESPONTÁNEO PUEDE SER RETENIDO, CUANDO NO SE ELIMINA NADA, INCOMPLETO, CUANDO NO SE ELIMINAN TODOS LOS PRODUCTOS DE LA GESTACIÓN, O COMPLETO CUANDO TODO ES ELIMINADO POR COMPLETO.

ABORTO INDUCIDO

EL ABORTO INDUCIDO (DEL LATÍN ABORTUS O ABORSUS, DE ABORIOR, ‘CONTRARIO A ORIOR’, ‘CONTRARIO A NACER’) O INTERRUPCIÓN VOLUNTARIA DEL EMBARAZO (IVE) CONSISTE EN PROVOCAR LA INTERRUPCIÓN PREMATURA DEL DESARROLLO VITAL DEL EMBRIÓN O FETO PARA SU POSTERIOR ELIMINACIÓN, CON O SIN ASISTENCIA MÉDICA, Y EN CUALQUIER CIRCUNSTANCIA SOCIAL O LEGAL. SE DISTINGUE DEL ABORTO ESPONTÁNEO, YA QUE ESTE SE PRESENTA DE MANERA NATURAL

EUTANASIA

EUTANASIA, SEGÚN INDICA EL DRAE, ES LA ACCIÓN U OMISIÓN QUE, PARA EVITAR SUFRIMIENTOS A LOS PACIENTES DESAHUCIADOS, ACELERA SU MUERTE CON SU CONSENTIMIENTO O SIN ÉL. TAMBIÉN INDICA EL DRAE QUE EUTANASIA ES LA MUERTE SIN SUFRIMIENTO FÍSICO. LA PALABRA DERIVA DEL GRIEGO: ΕΥ EU (‘BUENO’) Y ΘΆΝΑΤΟΣ THANATOS (‘MUERTE’).

PARA LA CATEDRÁTICA MARINA GASCÓN ABELLÁN LA EUTANASIA CONSISTE EN PROVOCAR LA MUERTE DE OTRO POR SU BIEN, LO CUAL CONDUCE NECESARIAMENTE A ACOTAR LAS CIRCUNSTANCIAS Y SUPUESTOS (MAYORITARIAMENTE LIGADOS AL CONTEXTO MÉDICO-ASISTENCIAL) QUE DAN SENTIDO A ESTA ACTUACIÓN HUMANITARIA, PIADOSA Y COMPASIVA. PARA GASCÓN EL ELEMENTO CENTRAL QUE DEFINE LA EUTANASIA NO ES LA CONCURRENCIA O AUSENCIA DEL CONSENTIMIENTO DEL SUJETO QUE MUERE, NI LA MODALIDAD ACTIVA U OMISIVA DE LA CONDUCTA QUE PROVOCA LA MUERTE, SINO LOS MÓVILES QUE LA ANIMAN.2

LA EUTANASIA TIENE POR FINALIDAD EVITAR SUFRIMIENTOS INSOPORTABLES O LA PROLONGACIÓN ARTIFICIAL DE LA VIDA A UN ENFERMO. PARA QUE LA EUTANASIA SEA CONSIDERADA COMO TAL, EL ENFERMO HA DE PADECER, NECESARIAMENTE, UNA ENFERMEDAD TERMINAL O INCURABLE, Y EN SEGUNDO LUGAR, EL PERSONAL SANITARIO HA DE CONTAR EXPRESAMENTE CON EL CONSENTIMIENTO DEL

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