El estudio de la historia de la sociología

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La historia de la sociología ha constituido en una toma de posición sobre el lugar que el gozo yla felicidad deben tener en la concepción y la organización de la sociedadANALISIS DEL PLACER Y LA NORMA EN LOS ANTECESORES DE LOS PADRES FUNDADORESEl acuerdo entre la naturaleza y moral en el capitalismo agrarioLa afirmación de que el gozo es verdad y la verdad es gozosa se encuentra en Epicuro, sinembargo fueron los racionalistas quienes introdujeron la felicidad a los hombres como el criteriopara juzgar la racionalidad de las instituciones sociales.Afirmaciones de Rosseau:solo tratamos de conocer por que deseamos gozar, y no es posibleconcebir por que el no tuviera ni deseos ni temores se molestaría en razonar.Los iluministas creen que los deseos naturales del hombre son moralmente buenos, porque estánespontáneamente avocados hacia el aprecio de la bondad, la belleza, y la verdad, sentimientosque son fuente y contenido del placer.El sometimiento de la naturaleza a la norma en el capitalismo industrial.Maltus acepta forzosamente que la sociedad civilizada deba transigir con la existencia del instintosexual, puesto que la sexualidad cumple una función no sustituible en la producción de la fuerzadel trabajo que necesitan las fabricas ; pero advierte que la actividad sexual no sirve ni para laacumulación del capital, ni para el aumento de las destrezas técnicas.Malthus afirma que quien viva como si el sentido de la existencia fuese el placer está malequipado para mantenerse vivo y para producirse en una sociedad fundada en el trabajo y lacontinencia. El capitalismo sustituye definitivamente la moral roussoniana, fundada en la verdaddel deseo y el rechazo de la cultura represiva.Spencer dirá literalmente que son inmorales aquellos que carecen de educación y que el instintoes una rebelión de la naturaleza contra la cultura, que la civilización tiene la obligación de reprimiry dominar.

La critica marxista al maltusianismoLos maltusianos adoptan un modelo biologista de la reproducción social, según el cual elcrecimiento geométrico de la población, entra en contradicción con el crecimiento aritmético delos recursos. Para Marx población no es otra cosa que pobreza y la pobreza está determinada porel desarrollo del trabajo en cada forma de producción. Únicamente en el modo de produccióncapitalista es donde la pobreza tiene su origen en el trabajo, así como en el desarrollo de la fuerzaproductiva. El sistema capitalista genera más sobrepoblación relativa que ningún otro sistema.EL PLACER Y LA NORMA EN EL UTILITARISMO ANGLOSAJON.La concepción critica de la utilidad en los fabianos.El utilitarismo en sus orígenes, antes de convertirse en la ideología del beneficio, era una éticaprocedente del helveitus, los utilitaristas consideran una exigencia moral que las institucionessociales se dicen como fin permanente el logro de la mayor felicidad posible de hombres. Benthanescribe que solo el

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