El pontificado de León XIII (1878-1903)

El pontificado de León XIII (1878-1903)

Fue un periodo de grandes tensiones entre la iglesia y el estado italiano.

• La iglesia católica, como intérprete autorizado de la ley natural, tiene el derecho y el deber de orientar éticamente no solo a las personas individuales sino también a los empresarios y al estado.

• El estado no puede permanecer indiferente en materia económica y social. Jamás puede renunciar a su función de rector del bien común y si existe una clase por la que deba interesarse más, está en los proletariados.

• La solución socialista que proponía acabar con la propiedad privada de los medios de producción y la lucha de clases como única estrategia de arrebatar a la burguesía el poder económico y político, es rechazada enérgicamente por el papa.

• El capitalismo es inhumano: “que lo realmente vergonzoso e inhumano es abusar de los hombres como de cosas de lucro y no estimularlos en mas que cuanto sus nervios y sus músculos puedan dar de si”

• Enseñanza en materia política: “que respete todos y cada uno de los derechos fundamentales”

Mantuvo con firmeza que la verdad política no es producto de la expresión de la voluntad de las mayorías sino de un querer divino expresado en la revelación y en la ley natural.

El pontificado de pio XI (1922-1939)

• El maltrato dado al trabajo humano, permitirá a pio XI afirmar que: “...de las fabricas sale ennoblecida la materia inerte, pero los hombres se corrompen y se hacen más viles”

• Para contribuir a acabar con la tensión trabajo-capital y dar vida a una rica gama de cuerpos intermedios que permitieran superar la insolidaridad propio del individualismo liberar, propuso el sistema corporativo, que, en lo mas esencial, significa que obreros y empleadores de una misma rama de actividad económica, se asocian para salvaguardar sus intereses comunes. Dichas corporaciones son libres y autónomos respecto del estado y se rigen por derecho propio. (Lamentablemente se confundió con el régimen corporativo implementado por el régimen de Mussolini, en el cual las corporaciones fascistas estaban absolutamente sometidas al poder político estatal)

• Función social de la propiedad privada: advirtiendo que hay que evitar tanto el individualismo, como el exceso que conduce al colectivismo cuando se niega su carácter individual.

• Probablemente el más grande aporte doctrinal de Pio XI sea el enunciado formal del principio de subsidiariedad, que protege a las personas, a las familias y a los cuerpos intermedios de la intervención ABUSIVA del estado en ámbitos que deben gozar de privacidad, libertad y autonomía.

• La justicia social: no habrá justicia social si los obreros no tienen asegurado su propio sustento y el de sus familias

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