Ensayo sobre que es el acto de creación GILES DELEUZE.

Ensayo sobre que es el acto de creación GILES DELEUZE

Según Giles Deleuze, el acto de creación, no se da de una manera autoimpuesta, si no, que surge de una idea, idea que no puede ser general, si no que esta previamente concebida a un tema u objeto en común, y está ligada directamente a su modo de expresión, suceso que el mismo define como una “fiesta”.

Se podría decir que Deleuze, muestra que el acto de creación no es particular al cine, ni a los distintos tipos de expresión artística, sino que es común a la rama de la filosofía y también a la actividad científica, a las cuales el define como “creadoras” ya sea de conceptos por parte de la filosofía, o de “bloques movimiento-duracion (manera como el filosofo llama las creaciones cinematográficas)” por parte del cine.

Se podrían relacionar los conceptos de giles, con la metáfora del camello, el león y el niño, presente en la zaratustra de Nietzsche, en la cual de manera resumida, se defina la evolución del “super hombre” dentro de estos tres momentos o figuras, el camello, representa la carga, al ser un animal con pocas necesidades, poca inteligencia, mucha capacidad de carga y resistencia, representando asi al hombre “cargado” con cuestiones relativas a la moral que según Nietzsche de alguna manera lo detienen y lo ciegan, en un segundo momento, el filosofo alemán compara al hombre con el león, al ser caracterizado en el mundo animal como un ser que va en contra de cualquier circunstancia, con un temperamento fuerte y carácter revolucionario, luego, la trancision que Friederich plantea, es la del niño, que es talvez, la fase en la cual Giles se situa al hablar del acto de creación, pues, según Nietche, el niño no tiene ningún tipo de prejuicios hacia el mundo, por el contrario solo se dedica a crear, aunque de manera inconsciente esta rompiendo paradigmas por donde va caminando siendo de esta manera una revolución a nivel social.

Nietzsche y Deleuze parecieran haberse puesto de acuerdo en cuanto a su idea de la creacion, al ser para ambos una cuestión natural, que no requiere de obligaciones al ente creador, pues aquel que crea lo hace por guto propio en palabras de Giles

En conclusión se podría decir que poniendo en reflejo estos dos autres, la creacion proviene de la naturalidad del ser, pues las ideas vienen en un campo especifico, sin necesidad de “empujarlas” sino, surgiendo de la necesidad de resolver un problema dentro de cualquier ámbito, ya sea social, político o de cualquier otro tipo.

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