Grupos indígenas: WAYUU

Presentado por: Camila Amateus, Alejandra Forero, Sebastián Ríos, Carolina Jeimy Beltrán, Valeria Murcia, Karol Barrera.
Grupo # 10

Trabajo de Investigación

Comunidades y Sociedades

Temas: grupos indígenas: WAYUU

Objetivos:

-Dar a conocer y mostrar su origen del grupo indígena wayuu, su historia, su población, etc.

-Evidenciar los desafíos y situaciones que ha hecho posible mantener viva la tradición wayuu.

Hipotesis

hipotesis

Ha habido un gran incremento en las comunidades indígenas, estas comunidades han crecido con rapidez en casi todos los países de la región.

“Según censos realizados, la población Wayuu estaformada por 144.003 personas, personas que representan el 20.5% de la población indígena nacional (DNP-INCORA, 1997), y constituyen el 48 % de la población de la Península de la Guajira. Ocupan un área de 1.080.336 hectáreas localizadas en el resguardo de la Alta y Media Guajira y ocho resguardos más ubicados en el sur del departamento y la reserva de Carraipía”.(DANE, CENSO) la distribución demográfica de los Waayu se relaciona con los cambios de estación, es decir, durante la estación muchos Wayu buscan trabajo en otras ciudades o pueblos.

En la cultura Wayuu encontramos que su figura central es Maleiwa, un dios creador de los wayu y fundador de este, entre ellos se encuentra Pulowoi  y Juya que son espoco asociados a la generación de la vida, Pulowi que se asicioa a las sequias y vientos; Juya quien es su esposo, es el que caza y mata.

Una de las costumbres de los Wayu es cuando nace un niño que ocurre en la casa, asistido por la madre de la mujer. Mientras la superviviencia del niño no sea segura, los miembros de su familia hacen una dieta estricta.

Los wayu no son estables, es decir las familias se trasladan a otro lugar cuando se ve agotado el pasto para sus animales o cuando deben cumplir algún compromiso socia, se organizan en cinco o seis viviendas que se ubican de forma dispersa conformando un caserio.

La organización social wayuu, es decir los miembros de un clan comparten una misca condición socia y también un mismo ancestro, existen 22 clanes, los mas importantes son: Epieyu, Uriana, Iguana, Lipuana, Pushiana, Epinayu, Jusayi, Arrpushana, Jarariy, Wouriyu, Urariyo, Sapuana, Jinnu, Sijona, Pausay, Uchayaru, Uriyu, Wapushana, Worworiyu, Pipishana y Toctouyo. El mayor porcentaje de población esta en los clanes Epieyu, Urania y el Puana.

El matrimonio es realizadon entre miembros del mismo Clan, donde un hombre puede tener varias esposas si el esta en capacidad de pagar la dote a los parientes de la novia y mantener a ella y a sus hijas. Hay un hombre mayor quien es el que administa los bienes y dirige las labrores cotidiana.

En la economía de los wayu las lluvia escasa y pozos son determinante ecológica que condiciona su subsistencia y poblamiento, ellos se dedican a la cria de ganado, también relaizan actividades de peca, explotan salen Manaure y producen artesanía.

Origen cultura Wayuu:

Los wayuu son una comunidad indígena, tradicional y con bastante historia, en el país colombiano, dada por el gran aporte cultural que nos brinda este grupo étnico y por su gran historia decidimos escogerlos como tema de investigación. El pueblo Wayuu habita la árida península de la Guajira al norte de Colombia y noroeste de Venezuela, sobre el mar Caribe. Es una región con un clima cálido, seco e inhóspito, bañada por los ríos Ranchería (Colombia) y El Limón (Venezuela).
La comunidad indígena Wayuu se encuentra ubicada en la península de la Guajira, aun así habita Colombia y parte de Venezuela, ya que denominaron su territorio antes de que se realizaran las divisiones geográficas entres estos dos países. Son descendientes de la cultura Arawak y han sobrevivido a los ataques de los españoles. Es la población indígena más numerosa de Colombia, posee más de trescientos mil habitantes y tiene su propio idioma llamado Wayuunaiki. La comunidad Wayuu está regida por un sistema matriarcal en el cual los hijos reciben el apellido de su madre en vez del apellido de su padre, se subdividen en clanes y cada clan habita su propio territorio. En cuanto al mando de los clanes, estos se encuentran dirigidos por el pitchipu en cuál es el palabrero y está encargado de resolver los problemas entre los clanes y también se encuentran los chamanes femeninos y masculinos que son encargados de la curación de los integrantes del clan.

Antecedentes:

Al contacto con los españoles, los Wayúu se organizaban en clanes, al implantarse los procesos de colonización, el pueblo indígena adoptó el pastoreo y se asentaba por largos periodos en un solo lugar, con el tiempo, incluyeron el comercio como modo de obtener bienes y forma de relación con otras culturas. Sumado a las luchas de poder territorial, trajo como consecuencia que se quebrantara el pueblo, a pesar de las misiones católicas presentes en el territorio, la cultura Wayúu se pudo mantener fuerte a lo largo de los años y es una de las culturas más fuertes actualmente en el territorio colombiano.

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