Herramientas De La Investigación Sociologicas

CAPITULO 3. LOS ORIGENES DE LA SOCIOLOGIA

• EL CONTEXTO SOCIAL DE LA SOCIOLOGIA

Tras el florecimiento de la cultura griega y las reflexiones de Aristóteles sobre la naturaleza social del hombre,

la reflexión sobre lo social se perdió a lo largo de siglos.

El XVIII marcó el desarrollo de una serie de cambios de todo orden que dieron lugar al inicio de una nueva

era histórica. Los primeros signos fueron los cambios en las ideas, la apertura de las mentes a nuevas

posibilidades y concepciones del hombre. Después vinieron los cambios políticos, la política surge como un

conocimiento autónomo de la moral. La revolución liberal, la revolución francesa hicieron posible que el XIX

se iniciara como la era de la razón, los derechos humanos y el pensamiento científico y secular.

Se sucedieron los cambios económicos, surge la economía, los conceptos de capital y salario transforman

sustancialmente las relaciones de producción. Debido a la Revolución industrial en pocos años millones de

seres humanos cambiaron de lugar de residencia, de forma de trabajo, de estilo de vida, de costumbres y de

ideas.

En poco tiempo la cuestión social se convierte en foco de atención prioritario de todo el pensamiento social,

desde los teóricos socialistas, hasta Papas denunciaron las consecuencias negativas del nuevo orden

económico. Faltaba un contexto social estable. Surge la Sociología con intención de ocuparse de los

problemas generados del hilo de esa intensa construcción y reconstrucción del orden social.

Surge en el curso de una especialización progresiva de los saberes, primero surgió la Política, luego la

Economía y finalmente la Sociología para ocuparse del estudio de los procesos de estructuración y

desestructuración de la sociedad, con un espíritu secular y científico propio de la nueva época.

Cualquier incidencia producida en la dinámica y en la estructura social afecta la base de estructura de nuestra

realidad vital. La quiebra del estable, rígido y aparentemente seguro orden estamental, provocó que los viejos

sistemas sociales de relación directa (la familia, el gremio, la aldea) se quebraran y millones de hombres

quedaron situados ante nuevas formas de experiencia social. Esta disolución de las formas tradicionales de

relación junto al nuevo orden económico, situaron a los hombres en una tesitura de falta de arraigo, en una

especie de vacío social: continuos trasvases de población, el surgimiento de nuevas clases sociales, procesos

de especialización laboral y progresiva división del trabajo.

El contexto social e ideológico en que surgió la Sociología fue propicio para el desarrollo de un saber aplicado

al conocimiento y estudio del orden−desorden social, al tiempo que esta sensibilización por el cambio social

dio lugar a que la reflexión sociológica apareciera muy influida por una clara preocupación por los temas de la

destrucción y reconstrucción del orden social.

• LA ACUÑACION DE UN NUEVO CONCEPTO. ¿CÓMO SURGIO LA SOCIOLOGIA?

El primero en utilizar el término de Sociología fue Comte después de que el mismo empleara la expresión

Física Social para referirse a la nueva ciencia.

La aceptación del término fue bastante limitada en un primer momento debido al fuerte componente

proyectivo y su esfuerzo por explicar positiva y científicamente el camino hacia la utopía de la sociedad

organizada hizo que la percepción social inicial de la sociología se ligara excesivamente a sus propias ideas.

La Sociología apareció prefigurada como ciencia de las ciencias y culminación de todo el edificio científico,

1además de cómo una especie de ciencia de los remedios y fuente inspiradora de soluciones científicas a los

problemas sociales. Este componente reorganizador es común al resto de los padres fundadores de la ciencia

respondiendo al espíritu de la época, muy sensibilizado por la cuestión social y por la aspiración general de

re−encontrar un lugar, una nueva re−ligación social y un papel para el hombre ante el incierto rumbo de las

transformaciones que estaban sucediendo y dieron lugar a la revolución industrial.

Comte creía que las teorías sociales eran las últimas que pasarían del estadio teológico o del metafísico al

positivo, dado que estas se ocupan de los fenómenos más complicados, más particulares, más directos para el

hombre y que más dependen de todos los demás. Para Comte el desarrollo de la Sociología solo era posible a

partir del desarrollo de las otras ciencias.

El carácter esencialmente finalista que Comte atribuyó a la Sociología

...