Historia De La Pedagogia

• ¿Qué es la Pedagogía?

La pedagogía es el conjunto de saberes que se encargan de la educación como fenómeno típicamente social y específicamente humano. Se trata de una ciencia aplicada de carácter psicosocial, cuyo objeto de estudio es la educación. Recibe apoyo de diversas ciencias como la psicología, la sociología, la antropología, la filosofía, la historia y la medicina, entre otras.

• Historia

La pedagogía hace su aparición en la escena educativa en el momento de refinar técnicas y métodos para transmitir un conocimiento, así como teorizar sobre los hechos educativos. Nace en correspondencia con la necesidad del ser humano de transmitir las experiencias adquiridas y la información obtenida en su enfrentamiento cotidiano con su medio natural y social.

Planteos pedagógicos de la Edad Antigua (aparición de la escritura-Caída del imperio Romano):

Los infantes aprendían a través de su participación en la práctica de los adultos, aprendían por imitación.

Carácter espontaneo. Planteo individualista.

Educación vinculada con el sostenimiento y conservación de la vida.

Asincrónica, es decir se enseñaba todo el tiempo.

Los procesos educativos son heterogéneos.

El adulto no ejercía una acción intencionalmente decidida a educar.

No había división entre lo cotidiano y enseñar algo al otro.

El modelo de evaluación en las formas de rituales de iniciación y por lo general tenían la representación de una figura de maestro o alguien capaz de transmitir cierto saber valioso para quienes debían integrarse al a sociedad.

Pedagogos más destacados de la Edad Antigua y sus aportes pedagógicos:

Homero (700 a C): Las obras de Homero sirvieron como bases y pilares de la civilización griega, pues a partir de ella se llevo el conocimiento a las escuelas que lo tomaron como un maestro ejemplar, a demás de regirse por los principios morales de este.

Jenofonte (444 aC. 355 aC): Decía que la formación de los niños debía tener un carácter eminente gimnástico y moral en la niñez y la adolescencia y de tipo militar en la juventud.

Sócrates (470 aC. 399 aC): Quería que el alumno aprendiera y cumpliera un objetivo educativo. Fue el primero que hizo partícipe al alumno, uso métodos activos como interrogantes, dialogo, reflexión y otros, el aporto la idea concreta y la inducción. El joven debía estudiar música, artes, matemática, geometría, astronomía atletismo, gimnasia, todas las artes hacen referencia y se remiten a las matemáticas ya que estudiando esta última se llega a un nivel mayor de abstracción, y las corporales sirven para lograr la templanza del espíritu. O sea que para Sócrates todas las artes y ciencias son auxiliares o medios para llegar al conocimiento pero en realidad la más importante es la dialéctica ya que esta permite llegar a tener una visión de conjunto.

Platón (428 aC. 347 aC): Fue fundador de la Academia de Atenas, donde estudió Aristóteles. Participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió sobre diversos temas filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica y epistemología. Las obras más famosas de Platón fueron sus diálogos. Si bien varios epigramas y cartas también han perdurado. Platón escribió los diálogos, que es la obra más conocida donde se discute de todo y es la base de todo el conocimiento griego-romano que hasta hoy en día se llevaba a cabo en la mayor parte del mundo.

Aristóteles (348 aC. 322 aC): El principal objetivo de la educación, para Aristóteles, es formar buenos ciudadanos. La educación debe adaptarse a cada régimen:

En todas las facultades y artes se requiere educar y habituar previamente con vistas al ejercicio de cada una de ellas, de modo que es evidente que esto también se requiere para la práctica de la virtud. La educación de los jóvenes debe ser pública, común para todos, en correspondencia con el hecho de que la ciudad tiene un fin único: “No es el azar el que asegura la virtud del Estado, sino la voluntad inteligente del hombre”.

Cicerón (106 aC. 43 dC): Es el primero en señalar la importancia que tiene la elección de profesión del joven y sostiene que el ideal educativo se halla en la formación del político-orador.

Séneca (2 dC. 65 aC): En su amplia producción literaria aconseja que el maestro debe partir de la individualidad del educando. Propone ampliar la educación filosófica con el objetivo de acostumbrar al educando a la reflexión.

Quintiliano (35 dC. 96 dC): Su concepción pedagógica estaba orientada a la formación del orador, es decir, el hombre público. Considera que la educación debe comenzar en la familia, donde hay que elegir normas que den buenos ejemplos al niño.

Planteos pedagógicos de la Edad Media: Siglos V-XV

Desarrollo del cristianismo y su expansión.

Educación teocéntrica, el eje de la educación es Dios.

Es primordial saber leer y escribir.

La educación es reglada y sistematizada, desde una organización sociopolítica y cultural.

En Grecia aparecen los sofistas, maestros particulares ambulantes, enseñan el arte de la retorica y el habla, también técnicas de estudio, Solo recibían educación los varones que tenían buenas herencias, la mujer era vista como no apta para la educación, al igual que los pobres.

Fue la etapa de la formación universitaria.

Aparece el aula como ámbito de educación.

Se formaliza la educación.

El rol docente es cuidar al rebaño.

Se prepara al hombre para el mundo del trabajo.

Con la llegada del cristianismo la educación sufre un cambio profundo. Jesús predica un mensaje de liberta, un hombre nuevo para una sociedad nueva, basada en relaciones de amor. Mensaje que va dirigido a todos los hombres ricos y pobres, esclavos y libres, amos y ciervos. El cristianismo considera al hombre como una persona, un ser dotado de libertad y responsabilidad moral, y a la educación como un acto de amor. La educación se concibe como un proceso interior mediante el cual cada persona se renueva constantemente. Plantea el problema de las relaciones entra la cultura pagana y la cultura cristiana. Las escuelas monarcas y parroquiales aparecen a partir del siglo V y en la institución religiosa dan una instrucción elemental: la lectura y la escritura.

Esquemas: un nuevo concepto del hombre y de la vida, el magisterio de Jesús, difusión del mensaje pedagógico cristiano.

La finalidad de la educación es alejar a los niños de la cultura pagana, elevar el espíritu a Dios mediante la meditación,

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