Historia de los colores

Historia de los colores

Gerardo Bailón Rodríguez

1.- Explica 3 dificultades de carácter documentales que el autor menciona.

• Multiplicidad de los soportes del color y del estado: Los colores no se ven como su estado original, si no; tal y como el tiempo las ha hecho, repintándose constantemente y la composición química de las pinturas empleadas.
• El tipo de luz es diferente que a la del pasado cuando fueron realizadas las obras, transformando la imagen que puede llegar a un concepto absurdo de restauración.
• Trabajo del historiador de una imagen mayoritariamente en blanco como dice Katz en la p.127 “la documentación "en blanco y negro" ha sido prácticamente la única disponible para estudiar los testimonios ilustra dos del pasado”.

2.- Explica 3 dificultades de carácter metodológico que el autor menciona.

• El historiador de la Edad Media se queda desconcertado cuando intenta comprender el estatuto y el funcionamiento del color en una imagen, un objeto, una obra de arte.
• Hablando de la problemática del color todos los problemas materiales, técnicos, químicos, iconográficos, artísticos, simbólicos, se plantean al mismo tiempo.
• Ninguna imagen medieval reproduce lo real con exactitud en los colores sobre el tema que se está pintando.

3.- Explica 3 dificultades de carácter epistemológicas que el autor menciona.

• Nosotros como historiadores deben desconfiar de todo razonamiento anacrónico. No sólo no deben proyectar en el pasado sus propios conocimientos de la física o la química de los colores, sino que no debe tomar como una verdad absoluta, inmutable, la organización espectral de los colores y todas las especulaciones que derivan de ella.
• El contraste de los colores que en la Edad Media pueden ser cotidianos como el rojo-verde para nosotros es un cambio violento y muy abrupto y de modo inverso el verde-amarillo.
• Pintores y tintoreros saben fabricar el color verde, por supuesto, pero para hacerlo no mezclan esos dos colores. Así como tampoco mezclan el azul y el rojo para obtener el violeta.

4.- ¿Es posible una historia de los colores?

Si debido a que estas dificultades documentales, metodológicas y epistemológicas pone al relativismo cultural en jaque de todas las cuestiones referidas al color, por qué; no pueden estar fuera del tiempo y del espacio dependiendo ser una historia social siempre para poder proceder a una historia técnica, arqueológica, artística o científica. La mayor parte de los historiadores definen al color cómo un fenómeno social, debido a que; la sociedad es la que hace al color a través de los años, fenómenos culturales y hechos históricos.

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