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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

FACULTAD DE INGENIERÍA

CARRERA PROFESIONAL DE INGENIERÍA DE MINAS

TEMA DE INVESTIGACIÓN:

JOSE CARLOS MARIATEGUI

CURSO:

ARTE

V CICLO

DOCENTE:

Jorge Cesar De Rivera Trillo

AUTORES:

AREQUIPA – PERÚ

DEDICATORIA

A Dios Padre, por darnos salud fortaleza para el estudio.

AGRADECIMIENTO

A nuestros padres, por su apoyo incondicional y sus consejos.

A nuestros docentes, por sus consejos y guía.

INTRODUCCION

La monografía enfoca como la formación intelectual e ideológica del escritor expresada en su obra fue la base de una reflexión muy importante en los orígenes de la cultura peruana. Así mismo, como contribuyo al debate nacional de su época con sus postulados acerca de la literatura peruana “autentica” y de sus máximos representantes.

Mariátegui no fue más que un escritor de la ideología comunista que se dedicó a criticar el problema de nuestra sociedad, fue uno de los primeros escritores que reflexiono sobre la necesidad de una literatura peruana autentica que contribuyó con sus escritos e ideología política expresada en su obra cumbre “siete ensayos de la interpretación de la realidad peruana” a formar identidad cultural de los peruanos.

Periodista, político y ensayista, fundador del Partido Socialista del Perú, José Carlos Mariátegui es considerado como uno de los grandes introductores del marxismo en América Latina; con creatividad y lejano al economicismo y determinismo dominantes en el marxismo de la época. ForestanFernández considera a Mariátegui como el mayor exponente del socialismo de su generación y de la década 1920-1930 en América Latina (Mariátegui, 1975). El gran sociólogo brasilero señala que Mariátegui promovió los primeros análisis concretos desde unaperspectiva marxista, sobre varios temas como la formación del capitalismo en España, la irradiación del capitalismo de Europa a América Latina, las relaciones entre la base económica y las estructuras sociales y de poder de la sociedad peruana.

INDICE

CAPÍTULO I

1. JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI…………………………………………

1.1. EL PENSAMIENTO DE JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI……….

2. JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI: SU PENSAMIENTO POLÍTICO….

2.1. LAS GRANDES TRANSFORMACIONES DEL CONTEXTO INTERNACIONAL……………………………………………………

2.1.1. EL IMPERIALISMO Y SU CONDICIÓN……………………

3. OBRAS

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFÍA

CAPITULO I

BIOGRAFIA DE JOSE CARLOS MARIATEGUI

1. JOSE CARLOS MARIATEGHI

(José Carlos Mariátegui La Chira; Moquegua, 1894 - Lima, 1930) Ensayista peruano, uno de los pensadores más influyentes en el ámbito de la reflexión sobre la cultura y sociedad de su país. Destacado activista político, fue además el fundador del Partido Socialista Marxista Peruano.

Su madre, Amalia La Chira, se había casado con Javier Francisco Mariátegui en 1882, en el pueblo de Sayán, de donde ella era originaria. Poco después fue abandonada por su marido, quien la dejó a cargo de los tres hijos del matrimonio. Cuando la familia se instaló en Lima, José del Carmen Eliseo cambió su nombre por el de José Carlos. Durante una estancia en Huacho, Mariátegui sufrió un accidente que dañó su rodilla izquierda y, aunque fue tratado en la Maisón de Santé de Lima, perteneciente a la Beneficencia Francesa, finalmente quedó cojo, lo que le obligó a abandonar sus estudios escolares. Durante su convalecencia inició su formación autodidacta con su madre y su hermana mayor.

Para contribuir al sostén de la familia entró a trabajar en el diario La Prensa como ayudante en los talleres de linotipia y fue ascendiendo lentamente dentro del periódico. Su deseo de incorporarse al grupo de redactores lo motivó a publicar en 1911 un artículo sin autorización, pero a principios de 1914, tras un duro período de aprendizaje periodístico, comenzó a escribir regularmente como redactor con el seudónimo de Juan Croniqueur. Más adelante colaboraría en diferentes revistas sociales e hípicas como Mundo Limeño, Lulú, El Turf, Vesperal y Alma Latina.

Su amistad con Abraham Valdelomar le permitió entrar a formar parte del entorno del grupo Colónida. Además de sus crónicas periodísticas, escribió cuentos, poemas y dos obras teatrales, tituladas Las Tapadas y La Mariscala, escritas en colaboración con Julio de la Paz y Abraham Valdelomar, respectivamente, que no recibieron buenos comentarios de la crítica.

A mediados de 1916 pasó al diario El Tiempo para realizar la crónica parlamentaria, lo cual le permitió conocer la política de su época desde dentro. Sin embargo, mantuvo algunas de sus actitudes decadentistas, las cuales motivarían un escándalo en noviembre de 1917, cuando, acompañado de la bailarina suizo-argentina NorkaRouskaya y de un grupo de escritores, se introdujeron a medianoche en el cementerio de Lima para ver danzar a la bailarina la Marcha Fúnebre de Chopin.

Durante 1918, bajo la influencia de la revolución rusa, la prédica del presidente norteamericano Wilson, la revista España de Luis Araquistain y de las ideas de Víctor Maúrtua, Mariátegui se adhiere al socialismo y lanza la revista Nuestra Época, dirigida por él mismo y por César Falcón, de la que sólo vieron la luz dos números, debido a la publicación de un artículo antimilitarista que motivó un ataque callejero a un grupo de oficiales. Junto a otros intelectuales y algunos obreros, fundó el Comité de Propaganda y Organización Socialista, que tuvo muy corta vida debido a divergencias internas. Por el mismo motivo abandonó diario El Tiempo a principios de 1919 y fundó La Razón. Codirigido

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