La Educacion Artistca Y A Educacion

La educación artística y la escuela

La escuela tiene una tradición en la formación del ciudadano a través de la palabra escrita y la oralidad, junto con la asimilación de los contenidos considerados indispensables para insertarse en la sociedad. Es importante pensar que se ha subrayado el conocimiento a través de la razón, desvalorizando el lugar de la sensibilidad y de la intuición.

En la intención de homogeneizar culturalmente para construir un país con una identidad, es que lo artístico entró en la escolaridad como "un espacio indispensable para el ejercicio de las profesiones y el adelanto industrial" (Manuel Belgrano, en G. Martínez, 1985).

La primera escuela de dibujo estuvo ligada a un enfoque positivista, al acto mecánico de transferir objetivamente, a partir de ciertos patrones, colocando al arte como campo de ejercicio privilegiado de la percepción formal, y al artista, como aquel capaz de demostrar que domina la forma, que es un virtuoso de la técnica.

La imagen como representación, tiene un carácter complejo, no es sólo producto de "habilidades manuales", remite a valores establecidos en las convenciones culturales. Percibimos aquello que la cultura nos da a percibir, representamos como se nos enseñó, estructurando el espacio de nuestros gestos expresivos dentro de sus límites, que son también nuestras posibilidades. Asimismo cada uno de nosotros resignifica de maneras diversas lo heredado. "El símbolo no es una llave para abrir todo de igual manera, un signo articula lo desconocido, lo que no está dicho, lo brumoso, con lo que ya es sabido, o sea la palabra. El creador del símbolo une el significante con un significado nuevo, incierto, abierto" (Zatonyi, 1997).

La representación debe ser pensada como producto de un mirar históricamente pautado, revisando los cánones fijos que aparecen como absolutos: * esquemas, *proporción, * copia, * geometrización. Debe estar presente la reflexión sobre el "arbitrario cultural", en términos de Bourdieu, que las constituyó y por ende la relatividad del corte histórico que se realiza al establecer estas bases en los contenidos, provenientes de legados neoplatónicos e instalados aún como "los cánones representacionales".

Desde la producción artística este pensar la imagen históricamente se ha trabajado, pero este espacio de reflexión abierto en la obra: quedó fuera de los espacios curriculares. Asimismo, a pesar del esfuerzo que las artes han hecho para interpretar y valorar el mundo, las artes no son referentes para la escolarización, no han sido significativas para la escuela porque se optó por una concepción limitada del saber.

Aprender a ver implica poder dar cuenta de la existencia de cualidades como aspectos del mundo o como productos de nuestra imaginación, estas

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