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La Psicología En La Seguridad Industrial


Enviado por   •  1 de Noviembre de 2013  •  5.973 Palabras (24 Páginas)  •  436 Visitas

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La psicología en la seguridad industrial

RESUMEN.

1°. EL DESARROLLO DEL POTENCIAL HUMANO.

2°. LA PSICOLOGIA INDUSTRIAL Y ORGANIZACIONAL.

3°. LA PSICOLOGIA DE LA SEGURIDAD.

4°. LA PSICOLOGIA PREVENTIVA.

5°. ¿POR QUE ES NECESARIA UNA PSICOLOGIA APLICADA A LA SEGURIDAD INDUSTRIAL?

6°. RELACIONES ENTRE LA PSICOLOGIA INDUSTRIAL Y ORGANIZACIONAL, LA PSICOLOGIA DE LA

SEGURIDAD Y LA PSICOLOGIA PREVENTIVA?

7°. LA PSICOLOGIA DE LA SEGURIDAD Y LA ADMINISTRACION MODERNA DE LA SEGURIDAD

Y CONTROL DE PERDIDAS.

8°. UN MODELO DE APLICACION PRACTICA DE LA PSICOLOGIA EN LA SEGURIDAD INDUSTRIAL.

9°. UNA VISION PSICOLOGICA SOBRE EL TRABAJADOR.

10°. REFLEXIONES FINALES.

LA PSICOLOGIA EN LA SEGURIDAD INDUSTRIAL

RESUMEN.

Para contribuir con la difusión de la psicología de la seguridad dirigida a los profesionales que desempeñan

labores de supervisión en las áreas de seguridad

industrial, producción, mantenimiento, logística y recursos humanos de las empresas, presento en este

artículo algunos aspectos generales de esta disciplina psicológica. Los temas que desarrollo son los

siguientes: 1°. El desarrollo del potencial humano; 2°. Lapsicología industrial y organizacional; 3°. La

psicología de la seguridad; 4°. La psicología preventiva; 5°. ¿Por qué es necesaria una psicología aplicada a

la seguridad industrial?; 6°. Relaciones entre la psicología industrial y organizacional, la psicología de la

seguridad y la psicología preventiva; 7°. La psicología de la seguridad y la administración moderna de la

seguridad y el control de pérdidas; 8°. Un modelo de aplicación práctica de la psicología en la seguridad

industrial; 9°. Una visión psicológica sobre el trabajador; y 10°. Reflexiones finales.

1°. EL DESARROLLO DEL POTENCIAL HUMANO.

Las empresas viven en un entorno caracterizado por constantes, acelerados y complejos cambios de orden

económico, tecnológico, político, social y cultural, los mismos que tornan obsoletas las respuestas del

pasado frente a los problemas actuales vinculados a la gestión de personal. El trabajador forma parte

del sistema empresarial y resulta susceptible a los cambios que en éste se generan. Sin embargo, el

potencial de desarrollo que el trabajador tiene en sí muchas veces no se actualiza por falta de

oportunidades que no son sino consecuencia de una concepción tradicionalista en la gestión de personal.

La nueva concepción en la administración del potencial humano se funda en las siguientes ideas: 1°. El

reconocimiento de que el trabajador posee potencialidades internas que necesitan desarrollarse; 2°. La

valoración de que el trabajador es el factor más importante para impulsar el desarrollo empresarial; y 3°. La

comprensión de que el sistema empresarial influye sobre el trabajador y viceversa, por lo que el desarrollo

de éste necesariamente se encuentra ligado al desarrollo de aquél.

Estas nuevas ideas han encontrado su germen y desarrollo en la administración, la psicología, las

relaciones industriales, el trabajo social y otras disciplinas científico - sociales, además de haber germinado

en la misma gestión de personal en las organizaciones empresariales. Este nuevo enfoque aplicable a la

administración de personal se caracteriza por los siguientes paradigmas: 1°. Sistémico; 2°. Multidisciplinario;

3°. Contingencial o situacional; 4°. Productividad; y 5°. Potencial humano. Todas estos importantes

paradigmas se encuentran interrelacionados y originan en su dinámica la gestión del potencial humano

encaminada hacia la excelencia administrativa.

El origen del desarrollo del potencial humano se encuentra en la tercera fuerza psicológica, es decir en la

psicología humanística. La primera fuerza en psicología es el psicoanálisis, sus raíces son biologicistas y

está representada por Sigmund Freud, quien ha tenido muchos seguidores y ha influenciado enormemente

en el pensamiento del hombre contemporáneo. La segunda fuerza es la conductista, postula una

concepción mecanicista del hombre, se encuentra representada por John B. Watson, conductista de primera

generación. Otro importante psicólogo representante de esta segunda fuerza psicológica es Burrhus

F. Skinner, neoconductista de segunda generación, el mismo que ha influenciado en el desarrollo de la

ciencia psicológica.

Posteriormente ha surgido una tercera concepción de raíces humanistas liderada por Abraham H. Maslow,

quien contribuyó, junto con psicólogos importantes como Carl Rogers, Fritz Pearls y otros, al desarrollo de

esta nueva visión psicológica del ser humano.

Los fundamentos de la psicología humanística, son los siguientes:

1°. Autonomía e interdependencia social.

La autonomía tiene el significado de que la persona humana tiene una tendencia muy marcada a dominarse

a sí misma y al medio ambiente para poder independizarse de sus controles externos. Es de esta autonomía

que se deriva la responsabilidad social que cada persona tiene frente a sí misma y a la comunidad en la

cual vive. La autonomía lo es en la medida que el ser humano vive inmerso en sistemas sociales que

necesariamente significan interrelación social.

2°. Autorrealización.

Además de las necesidades de déficit - necesidades fisiológicas, de seguridad, sociales y de estimación - se

encuentran presentes en el ser humano las necesidades de crecimiento, autoactualización o

autorrealización. Esta necesidad de autorrealización es una tendencia en el hombre dirigida al objetivo de la

conservación y desarrollo personal y a la independencia con respecto a controles externos. Esta

autorrealización es concebida por algunos autores como objetivo de vida - Karen Horney, Abraham Maslow

y Erik Fromm -, en tanto que otros acentúan su carácter de proceso - Viktor E. Frank, Carl Rogers y

Charlotte Buhler -.

3°. Tendencia hacia un sentido y una meta.

La vida humana se encuentra orientada hacia la realización de objetivos que la propia persona elige porque

aspira a una vida plena y llena de significado por sus valores internalizados de su mundo cultural. Valores

como libertad, justicia, dignidad, verdad, bondad, belleza y otros ofrecen un horizonte de futuro a la persona.

Encontrar un sentido a la propia existencia es importante para el crecimiento y desarrollo humanos.

4°.

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