¨Los derechos políticos del mismo modo que los derechos civiles, deben vincularse a la calidad de ciudadanos¨

Gladys Morales Daza                                 grupo: Derecho 1A

Según Sieyes defiende un sistema político ¨Los derechos políticos del mismo modo que los derechos civiles, deben vincularse a la calidad de ciudadanos¨ que luche por la igualdad de derechos, fijando uno de los principios del estado de derecho, como es la necesidad de un gobierno en representación del pueblo y para el pueblo, sometido a normas donde sean impuestas a todos en igualdad de condiciones; incluyendo al Rey.  Mostrando su descontento con respecto a los privilegios, teniendo en cuenta su idea de nación, ¨donde todo los asociados vivan bajo una misma ley representados por la misma legislatura¨, en la cual prime siempre la igualdad ante la ley; ya que el Tercer estado era una población totalmente marginada, carente de privilegios jurídicos, económicos, además de ser socialmente excluidos, aguantando un régimen impositivo que recaía únicamente sobre alguno de sus miembros; por exenciones que se daban al clero y la nobleza, haciéndolos ver de esta manera como una población (nobleza y Clero) aparte de lo que se consideraba dentro del concepto de nación; yendo de esta forma en contra de los intereses en común y violando así el ideal de democracia que impartía Sieyes, ¨donde señala una ley y una representación común son lo que constituye una nación¨.  Dándose  así la oportunidad de una democracia participativa donde las personas puedan elegir como ser elegidas siempre y cuando este cumpla con las condiciones dadas.

 Ferdinan Lassalle plantea el concepto  de lo que es una constitución y a lo que ella conlleva, dándonos a saber que ¨la constitución es la ley fundamental proclamada en un país¨, concebía la democracia como la expresión  de los sentimientos e intereses de la población, y de esta manera tener libertad de decisión, siendo la democracia su mayor prioridad en el ámbito político de la clase obrera, ya que era a través de esta democracia donde se podía palpar la representación de todos los sectores. ¨En esencia la constitución de un país:    es la suma de todo los factores reales de poder que rigen en ese país¨, (monarquía, aristocracia, gran burguesía, banqueros, conciencia colectiva y cultura general, pequeña burguesía y clase obrera), claro está que para que sea una constitución jurídica, se le da vida a estos factores reales de poder colocándolos por escrito y transformándolos en derechos e instituciones jurídicas, adquiriendo el carácter de ley que al ser violentados se puede castigar, también  podemos ver como la ignorancia ante algunos temas o situaciones para las que quizás no estaban preparados, puede poner en riesgo todo lo construido con tanto esmero, ¨el poder que descansa en la nación, señores, aun que sea, como lo es en realidad, infinitamente mayor, no está organizado mientras, que el poder del ejército está bien organizado¨ por otro lado nos muestra, como desde los tiempos inmemoriales se ha  recurrido al engaño, falta de ética y moral con tal de conseguir nuestros propios intereses, ¨los ministros burgueses en vez de apoyarse sobre las masas populares para tener a raya a la corona y la nobleza, preferían traicionar los intereses del pueblo, para ganarse la simpatía de la corona y la nobleza, antes que seguir fiel a unos principios de colectividad que es lo que se busca al fin y al cabo, pero es de anotar que a pesar que la suma de todos los sectores reales y efectivos que rigen la sociedad y hacen parte de la constitución real y efectiva,  no son más que una simple y pura manifestación de la baja sociedad, que aún continua  con la imposición de gravámenes, siendo esta práctica más que un pretexto, aduciendo que ¨el pueblo vinia desde tiempo atrás sujeto a esas gabelas y sobre ese hecho se erigía la norma de que podía seguirlo siendo sin interrupción¨, dando por hecho esto, como una ley y proclamándola como tal, iniciando así lo que es el derecho constitucional.   No siempre, la proclamación de un derecho se daba de una forma transparente y clara; perjudicando de este modo la clase baja.  

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