MÚLTIPLES CULTURAS UNA SOLA HUMANIDAD

MULTIPLES CULTURAS, UNA SOLA HUMANIDAD

Zygmunt en el material, habla del mundo líquido, este mundo liquido al que se refiere Bauman en una figura de cambio y de la desregulación y liberalización de los mercados.

La metáfora de la liquidez intenta que, al leer el material, nos demos cuenta de que los vínculos humanos ya no son lo que eran antes, ya no hay ese: “hasta que la muerte nos separe” como dice el propio Bauman.

De este modo nos da cuenta de la sociedad individualista y privatizada, marcada por las relaciones volátiles y transitorias. El amor se hace flotante, sin responsabilidad hacia el otro, se reduce a algo tan poco humano como la web. (Ves a esa persona, la escuchas, pero la verdadera relación humana se queda atrás). Estamos ante la potestad de una sociedad liquida siempre cambiante y cada vez más imprevisible.

La modernidad liquida es un tiempo sin certezas, donde los hombres que lucharon a favor de las libertades civiles, se encuentran ahora con la obligación de ser libres asumiendo los miedos y angustias que tal libertad comporta.

Ese miedo en el que Bauman dice que nos encontramos se ve desde muchos puntos de vista, en esta sociedad liquida como las relaciones, el trabajo también es volátil e incierto, no se puede hacer planes de futuro debido a estos problemas. (Trabajo, amor, inseguridad).

Enunciados:

• Cuando hablo de “inseguridad” pienso en un fenómeno más amplio (…) incertidumbre, inseguridad y ausencia de protección (pág. 13)

• Miremos en la dirección que miremos, siempre nos encontramos con la misma historia. Todo cambia. No sabemos cuál es la fuerza motriz que hay en los cambios. (pág. 21)

• Y tenemos que volver a empezar de cero porque todo lo que hemos aprendido con anterioridad ya no sirve. (pág. 20)

Zygmunt Bauman

(Poznan, 1925) Sociólogo polaco. Miembro de una familia de judíos no practicantes, hubo de emigrar con su familia a Rusia cuando los nazis invadieron Polonia. En la contienda, Bauman se metió en el ejército polaco, controlado por los soviéticos, cumpliendo funciones de instructor político. Participó en las batallas de Kolberg y en algunas operaciones militares en Berlín. En mayo de 1945 le fue otorgada la Cruz Militar al Valor. De 1945 a 1953 desempeñó funciones similares combatiendo a los insurgentes nacionalistas de Ucrania, y como colaborador para la inteligencia militar.

Durante sus años de servicio comenzó a estudiar sociología en la Universidad de Varsovia, carrera que hubo de cambiar por la de filosofía, debido a que los estudios de sociología fueron suprimidos por "burgueses". En 1953, habiendo llegado al grado militar de mayor, fue expulsado del cuerpo militar con deshonor, a causa de que su padre se había presentado en la embajada de Israel para pedir visa de emigrante.

En 1954 finalizó

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