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Paradigmas de investigacion Hegemonía temporal: coincidir la ciencia y el pensamiento humano


Enviado por   •  18 de Mayo de 2017  •  Ensayo  •  594 Palabras (3 Páginas)  •  228 Visitas

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PARADIGMAS

EMPIRICO - ANALITICO

INTERPRETATIVO

SOCIOCRITICO

CARACTERISTICAS

  • Hegemonía temporal: coincidir la ciencia y el pensamiento humano
  • Se centra en una teoría social
  • Se relaciona con la epistemología
  • Primera fase: filosofa positivista, se entiende como la ciencia natural de la sociedad
  • El análisis positivista solo atiende a los hechos tal y como suceden en la realidad y al papel que juegan dentro del sistema
  • Elementos centrales del pensamiento comteano: 1) reconstrucción de la historia como realización del espíritu positivo. 2) la disolución final de la metafísica a través de la filosofía positivista. 3) posición empirista mediante una observación sistemática que distingue a la ciencia positiva de otras pretensiones de conocimiento, 4) la ciencia se limita a explicar la interdependencia de los fenómenos. 5) la previsión permitida por la ciencia.
  • La objetividad comienza como un proceso que toma en cuenta a los fenómenos sociales.
  • La objetividad inicia cuando el sociólogo comienza por observar los hechos sociales en su totalidad de manera constante
  • La objetividad supone estudiar fenómenos sociales que deban ser considerados como cosas
  • Estudia el fenómeno social, mediante las fases distintas de su evolución
  • Positivistas lógicos: sistemas de representaciones simbólicas
  • Es hipotético – deductivo
  • Explica que toda pretensión científica deberá operar bajo la lógica mecánico – causalista.
  • Está relacionada con la hermenéutica; el arte de interpretar textos y especialmente de interpretar los textos sagrados
  • Interpretación de la palabra hablada a la palabra escrita.
  • Se vincula a la ciencia y al método, al operar en la lógica del anuncio, la traducción, la explicación, la interpretación y la comprensión.
  • Dimensiones de la hermenéutica; 1) forma de conocimiento del sentido común. 2) problema epistemológico. 3) método particular en las ciencias sociales.
  • Taxonomía en función de los fines perseguidos por las ciencias
  • Dos tipos de ciencias; naturales y culturales
  • Tipología de la acción social; 1) acción racional con arreglos a fines. 2) acción racional para la realización de valores. 3) acción afectiva. 4) acción tradicional
  • El método científico es capaz de sustraer del intérprete el peso del prejuicio
  • Seis sentidos de la interpretación: como expresión, interpretariado, ejecución, aclaración, identificación y desenmascaramiento
  • Se deriva del pensamiento objetivo
  • Planteamientos del “ser”
  • Tiene principios idealistas; primero la idea y después la materia
  • El hombre forma parte de la naturaleza como un producto de su desarrollo.
  • Materialismo dialectico
  • La didáctica es la teoría de las leyes generales
  • Razonamiento dialectico; ley de la conservación de la energía
  • Teoría estructural celular
  • Teoría de la evolución de las especies
  • Concibe al mundo en la realidad
  • La dialéctica se considera todo en un continuo movimiento
  • Objetividad racionalista
  • Dialéctica negativa
  • Historicidad: la realidad natural y ciencias naturales no conocen categorías históricas fundamentales.

Debe reconocer la tendencia de los intereses que representa y capaz de reflexionar críticamente al desarrollo

TEORIA CRITICA

  • Tiende a centrarse en la actividad humana
  • Se considera como parte importante de la ciencia
  • Enfoque positivista
  • Analiza la represión cultural del individuo
  • Revela la naturaleza de la sociedad
  • Es racional, subjetiva y dialéctica
  • Es de conocimiento científico analítica

AUTORES

  • Larry Laudan
  • Thomas Kuhn
  • Augusto Comte
  • Durkheim
  • Palmer
  • Garcia
  • Aristóteles
  • Hangs Georg Gadamer  
  • Wilhelm Windelband
  • Max Weber
  • Augusto Comte
  • Heráclito
  • Feuerbach
  • Hegel
  • Marx
  • Adorno
  • Holkheimer
  • Habermas
  • Bourdieu
  • Engels

Los paradigmas están enfocados al conjunto de creencias, valores, procedimientos y técnicas; denota una especia de elemento de tales conjuntos, en las soluciones concretas de problemas exteriores.

Es lo que comparten los miembros de una comunidad científica; y una comunidad científica se conforma por personas que comparten un paradigma

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