Paradigmas de investigacion Hegemonía temporal: coincidir la ciencia y el pensamiento humano

PARADIGMAS

EMPIRICO - ANALITICO

INTERPRETATIVO

SOCIOCRITICO

CARACTERISTICAS

• Hegemonía temporal: coincidir la ciencia y el pensamiento humano
• Se centra en una teoría social
• Se relaciona con la epistemología
• Primera fase: filosofa positivista, se entiende como la ciencia natural de la sociedad
• El análisis positivista solo atiende a los hechos tal y como suceden en la realidad y al papel que juegan dentro del sistema
• Elementos centrales del pensamiento comteano: 1) reconstrucción de la historia como realización del espíritu positivo. 2) la disolución final de la metafísica a través de la filosofía positivista. 3) posición empirista mediante una observación sistemática que distingue a la ciencia positiva de otras pretensiones de conocimiento, 4) la ciencia se limita a explicar la interdependencia de los fenómenos. 5) la previsión permitida por la ciencia.
• La objetividad comienza como un proceso que toma en cuenta a los fenómenos sociales.
• La objetividad inicia cuando el sociólogo comienza por observar los hechos sociales en su totalidad de manera constante
• La objetividad supone estudiar fenómenos sociales que deban ser considerados como cosas
• Estudia el fenómeno social, mediante las fases distintas de su evolución
• Positivistas lógicos: sistemas de representaciones simbólicas
• Es hipotético – deductivo

• Explica que toda pretensión científica deberá operar bajo la lógica mecánico – causalista.
• Está relacionada con la hermenéutica; el arte de interpretar textos y especialmente de interpretar los textos sagrados
• Interpretación de la palabra hablada a la palabra escrita.
• Se vincula a la ciencia y al método, al operar en la lógica del anuncio, la traducción, la explicación, la interpretación y la comprensión.
• Dimensiones de la hermenéutica; 1) forma de conocimiento del sentido común. 2) problema epistemológico. 3) método particular en las ciencias sociales.
• Taxonomía en función de los fines perseguidos por las ciencias
• Dos tipos de ciencias; naturales y culturales
• Tipología de la acción social; 1) acción racional con arreglos a fines. 2) acción racional para la realización de valores. 3) acción afectiva. 4) acción tradicional
• El método científico es capaz de sustraer del intérprete el peso del prejuicio
• Seis sentidos de la interpretación: como expresión, interpretariado, ejecución, aclaración, identificación y desenmascaramiento

• Se deriva del pensamiento objetivo
• Planteamientos del “ser”
• Tiene principios idealistas; primero la idea y después la materia
• El hombre forma parte de la naturaleza como un producto de su desarrollo.
• Materialismo dialectico
• La didáctica es la teoría de las leyes generales
• Razonamiento dialectico; ley de la conservación de la energía
• Teoría estructural celular
• Teoría de la evolución de las especies
• Concibe al mundo en la realidad
• La dialéctica se considera todo en un continuo movimiento
• Objetividad racionalista
• Dialéctica negativa
• Historicidad: la realidad natural y ciencias naturales no conocen categorías históricas fundamentales.

Debe reconocer la tendencia de los intereses que representa y capaz de reflexionar críticamente al desarrollo

TEORIA CRITICA

• Tiende a centrarse en la actividad humana
• Se considera como parte importante de la ciencia
• Enfoque positivista
• Analiza la represión cultural del individuo
• Revela la naturaleza de la sociedad
• Es racional, subjetiva y dialéctica
• Es de conocimiento científico analítica

AUTORES

• Larry Laudan
• Thomas Kuhn
• Augusto Comte
• Durkheim

• Palmer
• Garcia
• Aristóteles
• Hangs Georg Gadamer  
• Wilhelm Windelband
• Max Weber

• Augusto Comte
• Heráclito
• Feuerbach
• Hegel
• Marx
• Adorno
• Holkheimer
• Habermas
• Bourdieu
• Engels

Los paradigmas están enfocados al conjunto de creencias, valores, procedimientos y técnicas; denota una especia de elemento de tales conjuntos, en las soluciones concretas de problemas exteriores.

Es lo que comparten los miembros de una comunidad científica; y una comunidad científica se conforma por personas que comparten un paradigma